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寓言(yán)故事有(yǒu)哪些三年级(jí)下册课(kè)外(wài)，外国寓(yù)言故(gù)事有(yǒu)哪些三年级下册(cè)

　　三年级下(xià)册寓言(yán)故事(shì)有(yǒu)：一、《邯郸学步(bù)》比喻生搬(bān)硬套(tào)，机械(xiè)地模仿(fǎng)别人，不但学不到别(bié)人(rén)的(de)长(zhǎng)处，反(fǎn)而会把(bǎ)自(zì)己原有(yǒu)的(de)本事也丢掉(diào)。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的首都邯(hán)郸去，看到那里(lǐ)人走(zǒu)路的姿势很美，就跟着学(xué)起来(lái)。

　　结(jié)果(guǒ)不但学得不(bù)像，而(ér)且把自己(jǐ)原(yuán)来的(de)走法(fǎ)也忘了，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗或倚仗别人(rén)的权(quán)势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出(chū)处：《战国策·楚策一(yī)》记载(zài)，老虎寻找各种野兽吃(chī)掉(diào)他们(men)，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐(hú)狸说：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝派遣我(wǒ)来(lái)做各(gè)种野(yě)兽的首领，现在你(nǐ)吃(chī)掉我，是违背上帝(dì)的命令(lìng)。

　　你认为我的话不(bù)诚实(shí)，我(wǒ)在(zài)你前(qián)面行走，你(nǐ)跟随在我(wǒ)后面，观(guān)看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸(lí)的话(huà)是(shì)有(yǒu)道理的，所以(yǐ)就和它一起走。

　　野(yě)兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认为它们(men)是害(hài)怕狐狸才逃(táo)跑的。

　　三(sān)、《百发(fā)百(bǎi)中》比(bǐ)喻射(shè)箭、打枪、打炮等每(měi)次都能打中目标(biāo)。

　　出处：《战国策·西(xī)周(zhōu)策》：“楚有养(yǎng)由基者，善射，去(qù)柳叶者百步而射之，百(bǎi)发百(bǎi)中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭(jiàn)的能手，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风(f白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么ēng)和(hé)影(yǐng)子(zi)都是抓不着的。

　　比喻说(shuō)话(huà)做事(shì)丝毫没有事(shì)实根据(jù)。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋洋(yáng)满耳，若将(jiāng)可(kě)遇(yù)；

　　求之，荡荡如系(xì)风(fēng)捕景（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听他(tā)们的(de)说话(huà)，满(mǎn)耳都是美好的景象，好像(xiàng)马上(shàng)就能遇见神(shén)仙一样；

　　可是(shì)，你(nǐ)要(yào)寻找它，却虚无(wú)缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比喻(yù)毫无(wú)必要的忧虑和(hé)担(dān)心。

　　出(chū)处(chù)：《列子·天(tiān)瑞》中(zhōng)说，杞国有个人担心天会塌下来(lái)，自(zì)己无处安身，以致吃不下(xià)饭，睡不好(hǎo)觉。

三年(nián)级必读的寓言故事有哪些

　　三年级(jí)必读的寓言故事有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索(suǒ)寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫(fū)寓言。

　　作者采(cǎi)取拟(nǐ)人的手法，以物喻人(ré白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么n)，以动物(wù)的(de)口吻讲(jiǎng)述了(le)一个个深刻的哲(zhé)理，不(bù)仅告诫读者在生(shēng)活中应当如何为(wèi)人处世，还影射了当时的社(shè)会背景，揭露了(le)当时统治阶级的罪恶，有些寓言(yán)故事(shì)甚至是(shì)直指(zhǐ)沙(shā)皇本人，有着极春芹(qín)者(zhě)强的人民性和现实性。

　　反映广(guǎng)泛的社(shè)会生活，刻画社会上各种人物的(de)复杂性(xìng)格，抒发作(zuò)者(zhě)的民主思首消(xiāo)想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我(wǒ)国文(wén)化宝库中一颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自先(xiān)秦(qín)开始，我国就涌现出许多(duō)哲理性很强的寓言，如掩耳盗铃(líng)、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯充数等。

　　它们短小精炼，却(què)蕴藏(cáng)着许多哲理，白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么告诫(jiè)人(rén)们如何正(zhèng)确为人处事，给(gěi)人们(men)带来了(le)深刻(kè)的(de)智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故(gù)事集(jí)成(chéng)》，相传是由出生于(yú)公(gōng)元前六(liù)世纪(jì)的(de)古希腊奴隶伊索口授流(liú)转(zhuǎn)下(xià)来，后(hòu)人(rén)根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯收(shōu)集的寓言以及陆(lù)续发现的古希腊(là)寓言传抄编订而成。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓(yù)言》共357篇(piān)，大(dà)部分故事来源于民(mín)间，包(bāo)含了古希腊、古印度、阿拉伯和基(jī)督(dū)教的故事(shì)，其(qí)中大多(duō)以动(dòng)物(wù)为主。

　　用(yòng)来比喻人间权贵，揭(jiē)露其残(cán)暴的本性，还用(yòng)简短精炼的小(xiǎo)故事教人(rén)处世原(yuán)则，揭示出生(shēng)活中蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言(yán)》是世(shì)界上(shàng)最早的寓言故事集(jí)，是世(shì)界范(fàn)围内流传(chuán)较广(guǎng)、影响较的经典作(zuò)品之一，是世界文化史上(shàng)的文学瑰宝，具有(yǒu)不凡的思想(xiǎng)和(hé)艺术价值(zhí)。

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