人生在勤,不索何获的意(yì)思是(shì)谁说的，人生(shēng)在勤不索何获(huò)的意思是什么是“人(rén)生在勤，不索何获”的意思(sī)是(shì)人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)的。

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人生在勤(qín),不索(suǒ)何获(huò)的(de)意(yì)思是谁说的，人(rén)生在(zài)勤不索何获的意思是(shì)什么(me)

　　“人生在勤(qín)，不索何获”的意(yì)思是人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成(chéng)就。

　　告诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索(suǒ)，不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极进取的(de)人(rén)生追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字(zì)平(píng)子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪(kān)，蜀郡(jùn)太守(shǒu)。

　　衡少(shǎo)善属文(wén)，游于三(sān)辅(fǔ)，因入京(jīng)师，观太学(xué)，遂通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高于(yú)世，而无骄尚之情。

　　常从容(róng)淡静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟(pì)公府(fǔ)不就。

　　时天下承平日久，自王侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两(liǎng)都》，作(zuò)《二京(jīng)赋》，因以(yǐ)讽(fěng)谏(jiàn)。

　　精思傅会，十(shí)年(nián)乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才(cái)，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索(suǒ)何获”出自哪里?

　　 出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽(bì)                               

　　  出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人(rén)生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽(fěi)谤(bàng)。

　　有的人劝他不要去钻研(yán)那(nà)些难而无用

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈(qū)己(jǐ)，美(měi)言(yán)以(yǐ)求多福(fú)”。

　　他(tā)说：“君子不患(huàn)位之(zhī)不尊，而患德之不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不(bù)尊荣，忧虑的是(shì)德行不高尚；不以待遇低为羞(xiū)耻(chǐ)，羞耻的是学识(shí)不渊博。

　　表明(míng)了他不慕(mù)势利而(ér)追(zhuī)求(qiú)德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的(de)志向和理想政治观。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋(fèn)努力积极求索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深思，藐视名利，看(kàn)重科学；珍惜时(shí)光，自(zì)强不息 ，把(bǎ)全部身心都献(xiàn)给了祖国的(de)科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说(shuō)，他观测记(jì)录了两(liǎng)千(qiān)五百颗恒星，创制了世界(jiè)上第一(yī)架(jià)能比(bǐ)较准(zhǔn)确地表演天象的(de)漏水转浑(hún)天仪，发(fā)明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还(hái)制(zhì)造出了指南(nán)车、自动记里鼓车、飞(fēi)行数里(lǐ)的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科(kē)学、哲学和(hé)文学著作三十(shí)二篇，其中天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人(rén)生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关(guān手机话费交了能退吗)键的(de)是在于勤(qín)奋，不去探索（劳动）的话，又(yòu)哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用本钱，但(dàn)能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分(fēn)享不用(yòng)过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”意思是(shì)： 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们(men)，人生应该(gāi)努力求(qiú)索(suǒ),不然就不会有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出(chū)自(zì)东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以(yǐ)生存(cún)下(xià)来就在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明(míng)在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一(yī)种积极进(jìn)取的态度，是一(yī)种奋发想的(de)精(jīng)神，一个人的(de)成长与环境、机(jī)遇、天赋、学识(shí)、等外在(zài)因素紧密(mì)相连，但起决定(dìng)作用的是(shì)勤奋，缺乏勤(qín)奋(fèn)精(jīng)神，哪怕天资奇佳的(de)雄(xióng)鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅;具备勤奋精(jīng)神，哪怕是(shì)行动(dòng)迟(chí)缓的蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙(zhuō)是良训，一份(fèn)辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不索何获”张(zhāng)衡少有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自强不息，全身心(xīn)投入到祖国科学事(shì)业。

　　他(tā)创立了浑天说(shuō)，观测记录了两(liǎng)千五百多颗恒星，发明(míng)了第一(yī)架(jià)测(cè)试地(dì)震的仪(yí)器——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟大(dà)的天文学(xué)家。

人生(shēng)在勤,不(bù)索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在(zài)于勤(qín)奋 不去索取 不去(qù)探(tàn)索怎能有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人(rén)生的根本在于勤劳,不通(tōng)过辛(xīn)勤的(de)努力(lì)来获得还能(néng)通过(guò)其他(tā)什么途径(jìng)得到呢?

　　 人(rén)一(yī)辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经(jīng)

　　 唐太(tài)宗贞(zhēn)观三年（公(gōng)元(yuán)629年，一说贞 观(guān)元年），玄奘从凉州出(chū)玉门关西行(xíng)，历经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与当(dāng)地(dì)学者(zhě)论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十九年（公元645年）回到(dào)长(zhǎng)安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日(rì)本(běn)中，鉴(jiàn)真等人遇到(dào)许(xǔ)多挫(cuò)折，第一次东(dōng)渡前，将和鉴(jiàn)真(zhēn)同行(xíng)的(de)徒弟(dì)跟一个和尚(shàng)开(kāi)玩(wán)笑，结果那个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告(gào)鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地(dì)方官(guān)员(yuán)闻讯(xùn)大(dà)惊，派人拘禁了(le)所(suǒ)有(yǒu)僧众，首次东渡因(yīn)此未能成行。

　　其后(hòu)接连失败，第(dì)五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队从扬州出发(fā)，刚(gāng)过狼山（今江苏南通(tōng)）附近，就(jiù)遇(yù)到狂风巨浪，在一个(gè)小岛(dǎo)避(bì)风。

　　一个月后再次起航，走(zǒu)到舟山群岛时(shí)，又遇大浪。

　　第三(sān)次起航(háng)时，风浪更大，向南漂流了(le)14天，靠吃生米(mǐ)、饮海水度(dù)日，最后抵(dǐ)达海南岛南(nán)部(bù)靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真(zhēn)因(yīn)长途跋涉，过(guò)度操劳，不幸(xì手机话费交了能退吗ng)身染重病(bìng)，双目失(shī)明。

　　 △纺(fǎng)织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于(yú)南宋末年(nián)淳祐年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今上海徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦(kǔ)农民家庭(tíng)，在生活的重(zhòng)压(yā)下，十二三岁就被(bèi)卖给人家当童养媳。

　　白天她下(xià)地干活，晚上她纺(fǎng)织(zhī)布(bù)到深夜，还要遭(zāo)受公(gōng)婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残(cán)手机话费交了能退吗着她(tā)，也磨(mó)炼了(le)她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后，又被关在(zài)柴房不准吃(chī)饭，也不准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不住(zhù)这(zhè)种 黄道(dào)婆

　　 非人的(de)折磨(mó)，决心逃出(chū)去(qù)另寻生(shēng)路。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏(tāo)洞逃了出(chū)来，躲(duǒ)在一条停泊在(zài)黄浦(pǔ)江(jiāng)边的海(hǎi)船上。

　　后来就随船到(dào)了海南岛的崖(yá)州(zhōu)，即现(xiàn)在的(de)海南崖县。

　　在封建社会，一(yī)个从未(wèi)出过远门的年(nián)轻妇女只身(shēn)流落异乡，人生地疏，无(wú)依(yī)无靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳(chún)朴热(rè)情的(de)黎族同(tóng)胞十分(fēn)同(tóng)情黄道婆的不幸遭遇，接(jiē)受了她，让她有了安(ān)身之所，并(bìng)且在共同的劳动(dòng)生活中，还把他们的(de)纺织技术毫无保留(liú)地传授(shòu)给她。

　　当时黎(lí)族人民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺织技(jì)术比较先(xiān)进，黄道(dào)婆聪明勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞(bāo)学习纺织技术，并(bìng)且融(róng)合黎汉(hàn)两族人(rén)民的纺织技术的长处，逐浙成为一个出(chū)色的纺织能手，在当地大受欢迎，和(hé)黎族人民结下(xià)了(le)深(shēn)厚的情谊。

“人(rén)生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思(sī)按我的理解可以说成是：“人生只有积(jī)极地去追求才会有(yǒu)所获(huò)得(dé)。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这(zhè)个词可能(néng)跟(gēn)harvest不太(tài)配，但暂(zàn)时找不(bù)着更好(hǎo)的搭配。

人(rén)生在勤 不(bù)索何获什么意思

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不积(jī)极的去(qù)劳作何(hé)来收获的甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏出(chū)属于自己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有(yǒu)所获(huò)

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