湘西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确实(shí)有这(zhè)样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不(bù)是如电视剧(jù)里所(suǒ)说(shuō)的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自(zì)己动(dòng)的，而是(shì)由(yóu)背尸(shī)人背在(zài)身上(shàng)走动(dòng)的(de)。很多人(rén)可(kě)能把背(bèi)尸人误(wù)以(yǐ)为是(shì)死(sǐ)者了(le)，其实这(zhè)些背尸人身上(shàng)背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸(shī)体的人将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地(dì)方看，就相(xiāng)当(dāng)于(yú)一具尸(shī)体，连(lián)面(miàn)部轮(lún)廓都很难(nán)看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁呢？其实(shí)他们就(jiù)是一个术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得(dé)很多人(rén)害(hài)怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人(rén)两(liǎng)个故(gù)意营造出一(yī)个(gè)恐怖的(de)气氛来，不想让(ràng)其他生人接近(jìn)。同时，这(zhè)些人身上(shàng)都(dōu)带(dài)着一些特制的东西(xī)，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶尸的(de)方(fāng)式又是(shì)做何而(ér)来呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久以(yǐ)前说起，在古(gǔ)代，交通(tōng)运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时(shí)候外出(chū)远门，在外(wài)边遇害，或者说是死(sǐ)亡(wáng)了以后(hòu)。很少会回到(dào)自己的故乡。所以很多人就想出了(le)这样的一个方法，在湘西(xī)就(jiù)有这样的(de)一个方(fāng)式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭(bì)塞，想要(yào)把死在(zài)异乡的尸体(tǐ)运回(huí)到故乡(xiāng)的话，也(yě)是一件不容易的事(shì)情。而(ér)360行(xíng)，行行出状元(yuán)。有的人(rén)也是(shì)利(lì)用(yòng)这个(gè)事情谋得了一些财(cái)物，同时也创造出了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方(fāng)式(shì)就(jiù)是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地(dì)人(rén)对(duì)这(zhè)个湘西赶尸也并(bìng)不是(shì)非常的(de)忌(jì)讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的这(zhè)些方式和电视剧(jù)里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工之妙，在联(lián)想(xiǎng)到电视剧(jù)里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一(yī)点畏(wèi)怕。但其实是并不可(kě)怕的(de)，只是心理作(zuò)用而(ér)已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被分为上中下三(sān)法(fǎ)，上中下(xià)三(sān)法(fǎ)各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做法(fǎ)，让(ràng)死亡的人自行(xíng)走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者(zhě)的尸体肢(zhī)解，把头颅(lú)和(hé)四(sì)肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背(bèi)尸(shī)者背到目的(de)地(dì)，然后前(qián)面有(yǒu)一个(gè)道士(shì)指(zhǐ)引，身上带上辟邪的(de)东西，这(zhè)也(yě)是一个最通用的一(yī)个法(fǎ)术(shù)，大多数人也(yě)都选择去用(yòng)这个(gè)。而下法是由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法也不做过多的解释(shì)了，看完(wán)了(le)上法和中(zhōng)法以后，相信(xìn)你对(duì)下(xià)法(fǎ)也应(yīng)该(gāi)有了大体了(le)解了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在(zài)这里(lǐ)不得(dé)不谈一下(xià)让湘(xiāng)西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个(gè)是充(chōng)满了神奇色彩的，谁(shuí)也(yě)没有见(jiàn)过(guò)，都(dōu)只是听说而(ér)已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道士(shì)来了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸的(de)话(huà)，就(jiù)要对尸(shī)体进行一系(xì)列的操作。首先(xiān)就(jiù)是用自己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄(pò)，然后再用(yòng)符压住死(sǐ)者(zhě)的气魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然(rán)后(hòu)贴神符，然后再用(yòng)特(tè)殊的方法(fǎ)把尸(shī)体激活(huó)，具体的(de)操作(zuò)步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看(kàn)，小编在(zài)这(zhè)里就(jiù)不一一做解(jiě)释了。反正最后道士用一系(xì)列的操作以后，尸体(tǐ)就会(huì)跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说湘西(xī)赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在赶尸的(de)时候，必须(xū)是(shì)昼伏夜出。如果在(zài)晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸(shī)体就(jiù)会倒下去，再也起不来(lái)了。所以(yǐ)在(zài)古代的时(shí)候，所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上都有一个(gè)铃(líng)铛，他们把这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个(gè)铃(líng)铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次声音，就会自(zì)觉的将家里(lǐ)的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破(pò)了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我(wǒ)们要相信科(kē)学。而至(zhì)于(yú)这个湘西赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能(néng)只是一个(gè)传说而(ér)已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要(yào)太当真。

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