太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大帝的。关(guān)于(yú)太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁？以(yǐ)及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁的徒弟，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)师父等问题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知阴肖是指哪几个肖识答(dá)案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是(shì)平(píng)起(qǐ)平坐，应化(huà)十方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边法(fǎ)力，座下九头(tóu)狮子一(yī)声吼就能震(zhèn)开地狱(yù)大门(mén)，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊却(què)能(néng)够将业(yè)果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨(sà)和观(guān)世音菩萨(sà)一(yī)样救苦救难，大慈(cí)大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只是大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般(bān)指(zhǐ)东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄(xuán)九阳上(shàng)帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生大帝同为(wèi)玉(yù)皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)居青华长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对(duì)于(yú)积德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光，接引其登阴肖是指哪几个肖(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴(dài)冕旒(liú)，身着霞衣(yī)，妙道真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞相，端坐(zuò)于九色莲花(huā)宝座上，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环(huán)绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也(yě)将救苦天(tiān)尊和观音作为(wèi)同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大帝，是(shì)四御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构(gòu)，相(xiāng)当于行政(zhèng)院。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊是(shì)是行(xíng)政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事(shì)类的职阴肖是指哪几个肖位(wèi)。

　　军事上的(de)职位包(bāo)括东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是(shì)非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极(jí)青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊(zūn)与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很(hěn)不对(duì)的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的(de)权(quán)势未必是最(zuì)大(dà)的，但是排位第一的(de)现实(shí)是(shì)不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的(de)契(qì)约(yuē)，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在(zài)第二位，足(zú)见他已经退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排(pái)名第三的(de)是紫(zǐ)微大帝，他(tā)是四御排名(míng)第一的大帝，势力非常(cháng)大(dà)。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然(rán)，还有其他的好(hǎo)几个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因为(wèi)太(tài)乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代(dài)表四御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他(tā)说(shuō)了(le)算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽(yōu)冥(míng)界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责开门(mén)与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到(dào)幽冥界，所少(shǎo)有的部门都(dōu)有太(tài)乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是连(lián)进入四(sì)御(yù)的资(zī)格都没有，仅仅(jǐn)进入了(le)四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担任第三(sān)把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农历(lì)十一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在(zài)我们见到(dào)的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的(de)《道教灵(líng)验记》中说，太(tài)乙(yǐ)天尊端(duān)坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花(huā)下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自(zì)全集》称他：身骑(qí)狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊(zūn)能乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民(mín)间(jiān)则(zé)在(zài)清明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节(jié)得(dé)到(dào)极(jí)大(dà)的发挥，道(dào)教甚(shèn)至认为太乙天(tiān)尊(zūn)化身(shēn)面燃大(dà)士普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡(dù)公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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