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伊拉克是不是被灭国了

伊拉克是不是被灭国了 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

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音读训读的解(jiě)释是什么,音(yīn)读训读的(de)解释(shì)

  问(wèn)什么是音读(dú)?什么是训(xùn)读?答简单来说(shuō),每个(gè)汉字(zì)一(yī)般(bān)都会(huì)有两种读法,一种叫做“音读”

  (音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训读(dú)”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿(fǎng)汉字的读音,按照这(zhè)个汉字(zì)从中(zhōng)国传入(rù)日(rì)本的时候的读音

  来发音。

  根据汉字传入的时代和(hé)来源地的(de)不同(tóng),大致可以(yǐ伊拉克是不是被灭国了)分为“唐音”。

  “宋音”和“吴音”等几种。

  但是,这些汉字(zì)的发音和现代汉语中同一(yī)汉字

  的(de)发音(yīn)已经有(yǒu)所不同了。

  “音(yīn)读”的词(cí)汇多是汉语的固有词汇。

  “训读”是按照日本固有的语言

  来读这个(gè)汉字(zì)时的(de)读法。

  “训读”的词汇(huì)多是表(biǎo)达日本固有事(shì)物的固有(yǒu)词汇等。

  有(yǒu)不(bù)少汉字具有两

  种以(yǐ)上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

  例(lì)音读(dú):青年(nián)(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好(hǎo)き(すき)読(dú)む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什么意思?

  训读(日语:训(xùn)読み/くんよみ),是(shì)日文所用汉字的一种发音方式(shì),是使用(yòng)该(gāi)等(děng)汉字之日(rì)本固有同(tóng)义(yì)语汇的读音。

  所以(yǐ)训(xùn)读只借用汉字的(de)形和义,不采用汉语的音(yīn)。

  音读(音(yīn)読(dú)み/おんよみ)即汉字在(zài)日(rì)语中按照日(rì)语对汉语(yǔ)的译音读出来,叫音读同一个汉(hàn)字在日语(yǔ)中可(kě)能有(yǒu)不止一种读法,是由于其在不同时期(南北朝、隋唐(táng)、宋等(děng))吸收了当时汉字(zì)的发音。

  每个(gè)汉字一般都会(huì)有(yǒu)两种(zhǒng)读法,一种叫(jiào)做“音友(yǒu)慎(shèn)春读”(音読(dú)み/おんよみ),另一种叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不(bù)少汉(hàn)字(zì)具有两种(zhǒng)以上的“音读”音和“训(xùn)读”音(yīn)。

  日语和韩语中(zhōng)的(de)训读

  1、日(rì)语

  在日语里(lǐ),训(xùn)读(训読)是以日语固有的(de)发音(yīn)来读出(chū)汉字(zì),与该汉字本身的好耐字音(吴音、汉音、唐音(yīn)等)有很(hěn)大的(de)不同(tóng)。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和(hé)语(yǔ)固有之说法,与(yǔ)字音“きん”(kin)并无关(guān)联。

  2、韩语

  一(yī)般认为(wèi)现代“韩语不存在训读(dú)”。

  但(dàn)近代以前曾有(yǒu)乡札、吏(lì)读(dú)、口诀等类(lèi)似日本(běn)万叶(yè)假名(míng)的标(biāo)记(jì)法存(cún)在(zài),充分利用这些汉(hàn)字的训读(dú)。

  使用类似于和训(日本的训(xùn)读)的(de)韩训(xùn)。

  对某些的汉字,这(zhè)意味(wèi)着(zhe)相关“汉语(yǔ)传(chuán)入以(yǐ)前的朝鲜的孝哪固(gù)有(yǒu)语”的(de)韩训。

  现如(rú)今除了在语(yǔ)言学与语源论等进行(xíng)讨论以外,日(rì)常言语已(yǐ)经不(bù)再使用。

  但是“串”“钊”等为例外(wài)存在(zài)的(de)训读。

  “串(chuàn)”读作(zuò)“”的情况下(xià)意(yì)思(sī)为“海角(jiǎo)”,“钊(zhāo)”读(dú)作“”的(de)情况(kuàng)下意思为“生铁”,“串”“钊”并(bìng)不使用本来的意思(sī),这类(lèi)的韩语类似于日文的“国训”。

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