怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义是(shì)“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义(yì)

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益的言论和(hé)高(gāo)尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷(qióng)不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高风(fēng)亮节解(jiě)释：高风(fēng)：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出(chū)自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从(cóng)话后集》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻节(jié)，固已无愧于四皓，然犹仰(yǎng)慕(mù)之，尤见(jiàn)其好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮(liàng)节，本来就已经无愧于商(shāng)山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他(tā)们喜欢贤才(cái)崇尚(shàng)友谊(yì)的情状。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　2、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面(miàn)。

　　指(zhǐ)人脸皮(pí)厚，不知(zhī)羞耻。

　　出教师一年的工作日有多少天，一年有多少周自战国·孔(kǒng)子《诗经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸(liǎn)皮(pí)真厚(hòu)太(tài)无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉(jiā)言懿行(xíng)什么意(yì)思

　　嘉(jiā)、懿：善(shàn)、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的(de)好 言语 和好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义词： 瑰意琦行(xíng) 卓越(yuè)的思想和不平(píng)凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违法的(de)事(shì),做令人痛恨的事你待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是(shì)不牢坚我说(shuō)的是(shì)好话,不(bù)过叫你心里留神(shén),并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾语；指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚(shàng)的行为(wèi)

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成(chéng)语

　　成(chéng)语结构(gòu)： 联合式成语教师一年的工作日有多少天，一年有多少周

　　产生年代： 古代(dài)成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不(bù)能(néng)写作(zuò)“义”。

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