草木本无心,何求美(měi)人折的(de)意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木(mù)有本心，何求美人折”的(de)意思是：草(cǎo)木(mù)散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者折断呢的。

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草木(mù)本无(wú)心,何(hé)求美人(rén)折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无(wú)心何求美人折(zhé)全诗

　　“草(cǎo)木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐代诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托(tuō)物寓意，抒(shū)发了作者(zhě)的身(shēn)世感慨，表现了作者的理想(xiǎng)操守(shǒu)，是其五言古(gǔ)诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”这两句诗的(de)意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢！出自(zì)唐(táng)代张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是(shì)引兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸(yì)之(zhī)士。

　　美人(rén)由于闻(wén)到了(le)兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故(gù)闻(wén)伯夷之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百(bǎi)世(shì)之上(shàng)，百世之下闻者莫(mò)不兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受到美好的东西而改变自我(wǒ)的追求(qiú)，可见(jiàn)美对人的教化感(gǎn)应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品质本身分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗就是(shì)好的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求美人(rén)折(zhé)”，林栖的美人既然(rán)闻(wén)风相(xiāng)悦(yuè)，那么，如果(guǒ)兰桂有(yǒu)知觉的话，应当是很乐意让这些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是(shì)草木(mù)自有他的品质，并不(bù)是为了让(ràng)美(měi)人(rén)来(lái)折的(de)。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身自好(hǎo)，努力进德修业，只是尽他(tā)们(men)做为一(yī)个(gè)人的本分，并非是(shì)为(wèi)了(le)借(jiè)这些(xiē)来博得外(wài)界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名(míng)富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张九龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披(pī)，秋天里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自然顺应了美好的(分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗de)季节(jié)。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高人(rén)，闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为(wèi)荆州长史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不(bù)阿的高尚(shàng)节(jié)操；以春(chūn)兰和秋(qiū)桂不因(yīn)无人采(cǎi)折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁(jié)行芳，不求人知(zhī)的高雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗(shī)的(de)前四(sì)句说兰、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂(guì)生意(yì)勃(bó)发，也给季节带(dài)来(lái)了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂(guì)而(ér)成(chéng)为美好(hǎo)的季节(jié)。

　　这里(lǐ)既包含了(le)朴(pǔ)素的历(lì)史唯物主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说明了(le)时势(shì)造英雄，英(yīng)雄(xióng)壮(zhuàng)时势(shì)的客(kè)观辩证法(fǎ)；也表(biǎo)达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政(zhèng)治开明的(de)时代(dài)才能施展自己(jǐ)的(de)才华抱负的思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科——感遇(yù)·其一(yī)

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