开学报道还是报到(dào)，开学(xué)报道(dào)和开学报到的区别(bié)是开学(xué)是用“报到(dào)”的(de)。

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开(kāi)学报道还(hái)是报到，开(kāi)学报道和开学报到的区别

　　因为(wèi)“报道”是利用某(mǒu)种工具对某事或(huò)物进行解(jiě)释说明，使人们清晰(xī)了解。

　　“报到”通常指的(de)是(shì)参加会议的人到达会场办理的手续，或者(zhě)告(gào)知自己到了，因此开学用“报到”比较合适(shì)。

　　报道和报到的区别有(yǒu)：意思不同、使用场合不同、两者词性不同、近义词(cí)不同。

　　一、意思不同。

　　1、报道(dào)：用书面或广播、电(diàn)视形式(shì)发表的(de)新(xīn)闻稿。

　　例句：新闻(wén)报道必须真实，不许有半点虚假。

　　2、报到：向(xiàng)组织报告(gào)自(zì)己(jǐ)已经(jīng)来到。

　　例句：新生报到意思说准你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名备在这个学校上学(xué)的(de)学(xué)生来报到了(le)。

　　二(èr)、使用场合不(bù)同。

　　1、报道：报道是向人群(qún)、向社会通报情况(kuàng)，其内(nèi)容广(guǎng)泛受体较众，影响较大(dà)，知晓率较高(gāo)。

　　例句：报刊(kān)上常(cháng)有不明飞行物的(de)报道，我(wǒ)对(duì)这件事(shì)半信(xìn)半疑(yí)。

　　2、报到：报到是向(xiàng)某(mǒu)个人或某个单位报告你已到(dào)达指定(dìng)现场(chǎng)，内(nèi)容(róng)是单(dān)一的，相对来说，其(qí)范围和影(yǐng)响都(dōu)比较(jiào)小。

　　例句：我当初来此报到时，人地生(shēng)疏，形单影只，生(shēng)活颇(pǒ)感(gǎn)寂寞。

　　三、两者词性(xìng)不(bù)同。

　　1、报道：有多(duō)种词性，可(kě)以作(zuò)为动词(cí)、名词，适用于不同的(de)语境(jìng)。

　　例(lì)句：对社会上的丑恶(è)现象，新闻报道(dào)给予了(le)有(yǒu)力的鞭挞。

　　2、报到(dào)：只作为动词，语境(jìng)单(dān)一。

　　例句：我来报到了，贝(bèi)格(gé)欠起(qǐ)身子，惟(wéi)妙惟肖地行(xíng)举手礼；

　　难以表现出更加(jiā)恭敬和(hé)得意的(de)样子了。

　　四、近义词不同。

　　1、报道：报道(dào)的(de)近义词可以同报导(dǎo)，均(jūn)是指(zhǐ)对新(xīn)闻等的报(bào)告传播(bō)。

　　例句(jù)：看了一篇新闻报(bào)道后，脑子里第一反应就是我要听(tīng)到你(nǐ)的声音，让我知道现(xiàn)在的你安然无恙。

　　2、报(bào)到：而报到没有(yǒu)近(jìn)义(yì)词。

　　例句：到展(zhǎn)览会参观的人(rén)都必须先到总服务台报到。

开(kāi)学是报道还是报到(dào) 二者的(de)区别(bié)

　　 开学报到。

　　报道和(hé)报到两者(zhě)意思不同、词性(xìng)不同、近义(yì)词(cí)不同(tóng)、所(suǒ)用对象不(bù)同。

是报道(dào)还是报(bào)到的不(bù)同

　　 1、两者意(yì)思(sī)不同

　　 报道：利(lì)用(yòng)某种工具对某事或(huò)物进行解释说明，使人(rén)们清楚了解。

　　报到：通常指的是(shì)参加(jiā)会议的人(rén)到达会场办(bàn)理的(de)手续,或者告知自(zì)己到了。

　　 2、两(liǎng)者词性不同

　　 报(bào)道有多种词性(xìng)，可以作为动词、名词，适用于不同的语境。

　　而报到只作(zuò)为动词(cí)，语境单一。

　　 3、两(你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名liǎng)者近(jìn)义(yì)词不同

　　 报道(dào)的近义词可以(yǐ)同(tóng)报导，均(jūn)是指对(duì)新闻等的报告传(chuán)播。

　　而报到没(méi)有近义(yì)词。

学生报到是什么意(yì)思

　　 “学生报到”的(de)意陆喊缺思(sī)是学生去新学校办的手续，告(gào)知自己到了。

　　 报到，读音bào dào，汉语成语，向组织报告自己(jǐ)已(yǐ)经来到(dào)：新生今天开始。

　　出自宋(sòng) 文(wén)莹 《玉壶清话(huà)》。

　　卷六：“旧制(zhì)，宰(zǎi)相报到(dào)，未刻方出(chū)中(zhōng)书(shū)，会早(zǎo)辩岁大热，特渗虚许(xǔ)公(赵(zhào)普)纔午(wǔ)归第，遂为永制。

　　”

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