手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘星辰全诗(shī)内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的(de)。

　　关于手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白(bái)的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州以(yǐ)及手握日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén)，李白最霸(bà)气的十首(shǒu)诗，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州，少年自当扶摇上(shàng),揽星衔(xián)月逐日光，李白诗词将(jiāng)进酒等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人(rén)，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人。

　　出(chū)自(zì)唐代李白(bái)《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈(zhàng)之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎2、危楼：高楼，这(zhè)里指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容(róng)楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是(shì)一首纪(jì)游写景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内容记录了李(lǐ)白夜游寺(sì)庙(miào)的(de)有趣经历。

　　全诗(shī)没有(yǒu)一(yī)个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象而又逼真地(dì)写出了山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端(duān)一个(gè)“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙(miào)组合，就确切、生动(dòng)、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美视线引向星汉灿烂的(de)夜空，非但没(méi)有“高处不(bù)胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以(yǐ)星(xīng)夜的美丽(lì)引起人们对高(gāo)耸(sǒng)入云(yún)的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者夜临(lín)“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中，读者完全(quán)可以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近，这样，山(shān)寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺(yì)术手法，描绘了山寺的(de)高耸，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座(zuò)楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可(kě)以用手摘下天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话(huà)，唯恐惊(jīng)动了(le)天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全(quán)诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字(z嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎ì)见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲(xuàn)染山寺(sì)之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的(de)很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可想象(xiàng)的(de)宏伟建筑展现在读者(zhě)面(miàn)前，给(gěi)人身(shēn)临其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人(rén)，这(zhè)些仿佛是童稚的想法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣(qù)盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健(jiàn)，想象极其丰富，语言自然(rán)婉(wǎn)转(zhuǎn)，音律富于变化(huà)而(ér)又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓(lí)地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李(lǐ)白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅(méi)县蔡山(shān)峰顶(dǐng)山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇题目(mù)与内容均与此(cǐ)诗相近的诗(shī)歌(gē)传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就可(kě)以摸到天上(shàng)的星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者(zhě)署名(míng)也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多(duō)种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性特(tè)色、最伟(wěi)大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其(qí)诗(shī)以抒情为主，表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神，对人民疾苦表示同(tóng)情(qíng)，又善于(yú)描(miáo)绘自然景色(sè)，表达对祖国山(shān)河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和(hé)谐多变，善于从(cóng)民间文艺(yì)和神话传(chuán)说中吸取营养和素(sù)材，构(gòu)成其特有的瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世(shì)诗文千余(yú)篇，有(yǒu)《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗(shī)句，全诗如下(xià)：

　　手握(wò)日月摘星(xīng)辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可以(yǐ)握(wò)住太阳月(yuè)亮和星星，人(rén)世(shì)间再也没有第二个似我(wǒ)这样(yàng)的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可(kě)以扭定(dìng)乾(qián)坤，从荒古到如今只有我足够称(chēng)尊称王。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的(de)光明之子，被(bèi)龙皓晨(chén)和采儿(ér)的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之心(xīn)给了龙皓晨使其复活(huó)，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗(dòu)大森(sēn)林和霍(huò)雨浩相遇，继(jì)而(ér)帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩(hào)收(shōu)复噬灵刻(kè)刀(dāo)，将其净化(huà)为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而(ér)燃(rán)烧神(shén)识碎(suì)片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂(sòng)霍雨浩的(de)第三武魂。

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