高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务里(lǐ)面高山流(liú)水是什么意思是高山流水比喻知音(yīn)难遇或乐曲高妙的。

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高山流(liú)水是什么(me)意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨(é)冀g是河北哪里的车牌兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载(zài)，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时(shí)若(ruò)流水，只有钟子(zi)期能领(lǐng)会(huì)其(qí)中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流水(shuǐ)》是近代(dài)流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身(shēn)带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他(tā)又演(yǎn)奏了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛(cóng)野菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正在(zài)附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了(le)，听到高潮时便情不自(zì)禁地(dì)发出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子(zi)期打过招呼，便又继(jì)续弹(dàn)了(le)起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高山，赋(fù)意(yì)在曲调(diào)之中，钟子期在(zài)一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之(zhī)外(wài)，钟子(zi)期听(tīng)后，又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡(dàng)，就(jiù)如同(tóng)江河(hé)奔(bēn)流(liú)一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明(míng)了，您所说的(de)跟我心里(lǐ)想的真是完(wán)全一样(yàng)，我的(de)琴声怎能(néng)逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好第二年再相会(huì)论(lùn)琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟子期(q冀g是河北哪里的车牌ī)时，得知(zhī)钟子期不久前(qián)已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是就摔破了自己(jǐ)从不离(lí)身(shēn)的古琴(qín)，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐(lè)，真(zhēn)是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐(lè)曲恐怕是(shì)高山流水，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴家(jiā)演(yǎn)奏的(de)乐曲，有如(rú)高山流水(shuǐ)，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从(cóng)上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出(chū)自己(jǐ)店(diàn)里的特色然后给这个(gè)特色(sè)其(qí)一个优雅的(de)名字，来吸引更多的(de)顾客(kè)到(dào)自己的店(diàn)里来消费(fèi)。

　　高(gāo)山(shān)流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳(ěr)是一个专业术语(yǔ)，意思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一(yī)支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子(zi)，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地(dì)区(qū)，越是有社会(huì)地位的群体(tǐ)，在巨大的(de)工作压力下(xià)，似乎(hū)越(yuè)容(róng)易(yì)缺(quē)乏，只有(yǒu)达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社(shè)会(huì)的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面(miàn)，还(hái)是在兴起李和领域(yù)方(fāng)面(miàn)，都有了(le)实质性(xìng)的(de)突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在(zài)明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入(rù)到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业，在(zài)战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的(de)必(bì)备项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服(fú)侍那些(xiē)王(wáng)公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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