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一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克

一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也(yě)有(yǒu)门派(pài),不(bù)同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一(yī)样(yàng)。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是(shì)解放前已经失(shī)传了赶尸(shī)方法之后的(de)事,没(méi)多久就开始火化也(yě)就没有这行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术,科学的说法(fǎ)是寄生虫,一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫,养(yǎng)蛊分门别派,各自(zì)有各自的方法,但万变不离其宗,7、8天之内(nèi)尸体并没有完全(quán)死亡,赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中,蛊(gǔ)虫(chóng)会(huì)产生一定的电流给特定(dìng)的神经带动(dòng)还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主(zhǔ)要作用是(shì)通过共振(zhèn)让蛊(gǔ)虫放电用(yòng)的,人们(men)听(tīng)到了躲避并(bìng)不是最初的想法(fǎ),因为也有听到了反而过(guò)来看的(de)。这种方式(shì)和(hé)19世纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸体(tǐ)产生动(dòng)作(zuò)的原理是一样(yàng)的。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不(bù)一样
湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有(yǒu)?湘西赶尸(shī)最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战,而是在《山海经大荒西经》中就有记(jì)载:有巫山者。有壑山者。有金门之山,有(yǒu)人名(míng)曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地(dì)客死(sǐ)他乡的人回家的方式,古(gǔ)代曾有鸟载人归的传(chuán)说,在四川(chuān)三星堆中发(fā)现的(de)一些法器(qì),其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古时代,人死(sǐ)之后往往会被制成木乃(nǎi)伊,五脏掏(tāo)空,尸体则是悬挂(guà)在(zài)一根很长的绳(shéng)索上,身(shēn)体各个部位(wèi)通过钢(gāng)针缝合(hé),脚下(xià)是一(yī)个铁质的滑轮,顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁。

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也不一(yī)样
湘西赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体,就是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的(de)人都会(huì)背一个(gè)篓(lǒu)子,篓子里就是处理过(guò)的(de)内脏。

在古代道路和现在完(wán)全不一样,那个时候马(mǎ)车都很少(shǎo),而湘西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的,由于混轮行走时会发出一些(xiē)很(hěn)沉闷的(de)声音,因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的(de)东西,借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和(hé)铁针、已(yǐ)经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不(bù)过后(hòu)来有人则简化了(le)程序,把死人处理后用活人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段(duàn)景住(zhù)就(jiù)擅(shàn)长此道。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很多(duō)朋友对湘西赶尸这个事,更多的来自影(yǐng)视剧里面,特别是恐怖(bù)港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱(qián),然(rán)后有(yǒu)一排的(de)尸体(tǐ)跟着。有时候想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候,对于这个(gè)事情,我(wǒ)特地跑去问(wèn)父母,到底有没有赶尸这个事(shì),父亲找来书籍,跟(gēn)我讲(jiǎng),古人都有叶落(luò)归根、魂归故里的(de)传统思想,一旦一(yī)个人客死(sǐ)异乡,那(nà)么不(bù)管(guǎn)隔的多远也(yě)要想办法把尸体送(sòng)回家乡,因为古人认为,人是(shì)有三魂(hún)七魄的(de),一(yī)旦在外面(miàn)去世(shì),若是(shì)不将尸(shī)体运回(huí)故乡,会使得魂魄(pò)没法回去,也没法去“阴间”报道,这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传(chuán)统,再加上(shàng)古代不像(xiàng)现(xiàn)在这样交通(tōng)发达。在古代,很(hěn)多地方(fāng)交通闭塞,甚至很多地方之间还隔着(zhe)高山峻(jùn)岭(lǐng),要是想把(bǎ)尸体运送(sòng)回去,会特别费工夫,“赶(gǎn)尸”这样的(de)一个职业(yè)就出现了。

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才(cái)有(yǒu)? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的方法也(yě)不(bù)一(yī)样
湘(xiāng)西赶尸

在古(gǔ)人的思想里,这样既能将尸体运回去,又能让死者魂归故里,这也是电视(shì)剧(jù)里,赶尸的人,会(huì)一边(biān)摇铃铛,一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛(dāng)是为招魂铃(líng),免得魂魄(pò)给走失(shī)了,有(yǒu)招魂铃的指引,魂魄就能(néng)一路(lù)跟着(zhe)回家。而撒纸钱(qián),就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼,还有(yǒu)鬼差高抬贵(guì)手,放魂魄(pò)回家,不要(yào)阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业,更(gèng)多的(de)见(jiàn)于民间,但是在清朝,也曾有(yǒu)官方(fāng)聘用(yòng)赶尸者(zhě),目的(de)是帮助一一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克些死刑犯在死后(hòu)能(néng)把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑(xíng)犯的(de)处决,不一定是在(zài)犯人的(de)老家,这样当死刑犯(fàn)去世之后,尸体(tǐ)就得运回犯(fàn)人的老(lǎo)家(jiā),要(yào)是专门派(pài)人去送,不仅(jǐn)费(fèi)人,还费钱。而且很多官差也(yě)不大乐意做这种事,毕竟这个是很晦气(qì)的(de)事。

后来官(guān)方就干脆了(le)找来了(le)赶尸人,让他们帮(bāng)忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体(tǐ)回家,通常赶尸人也是分工明确的,会(huì)有两人(rén)组(zǔ)成,一个人(rén)负责赶尸一个人负责引路,而且两(liǎng)个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程中,一般只能住在(zài)荒郊野外,是不能(néng)去有人居住的(de)地方,有人意外在野(yě)外看到(dào)了(le)赶尸人,这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同(tóng)门派的(de)赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)的方法(fǎ)也(yě)不一样
湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶尸人,并不是一样的,湘西赶尸人显的(de)更神秘一些(xiē),在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法:
首先,三赶,就(jiù)是那种被(bèi)官(guān)方(fāng)处决(jué)的、还有(yǒu)被战争波及(jí)、或者意外死亡的人(rén),这三种是可以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶,就是指非正常(cháng)死亡的,比(bǐ)如得(dé)了离奇(qí)怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等(děng)尸体不全的,不能(néng)赶。总的说,就是被迫死的可以赶,若是自杀和离奇死亡(wáng)的(de)不能赶。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一(yī)样
湘西赶尸

什么(me)人(rén)能从事这个职业?
当然赶尸人这个职业,也不是什么人(rén)都能做(zuò)的,赶尸(shī)人(rén)收徒弟,徒弟必须满足三个(gè)基本条(tiáo)件:胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人(rén)符合(hé)这个条件,又想去学习(xí)赶尸,那么就需要(yào)进一(yī)步筛选,需(xū)要进行三项(xiàng)测试:

第一项测试:就是让一个人站太阳底下,盯(dīng)着太阳看,同时旋转,然(rán)后突然(rán)喊停,被测试(shì)者,若是能正常分辨(biàn)东南西北,那么就过关。

第二项测试:就是让测试者挑一副重(zhòng)担,要是能挑起(qǐ)来,并送到指定的地(dì)点,就(jiù)表(biǎo)示测试者体力达(dá)标。

第三项(xiàng)测(cè)试:就是让测试者(zhě)晚上去深(shēn)山(shān)将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中(zhōng)取回来,若是能取回来(lái),表示(shì)测试者胆量够(gòu)了(le)。

凡是能经过(guò)这三个测(cè)试的人,才能(néng)拜(bài)入赶尸人(rén)学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有(yǒu)?
很多人可能会疑惑,克死异乡的并不只是在湘西那边才有,但是为啥在其(qí)他地方并没有(yǒu)听(tīng)说(shuō)这(zhè)种职业呢?

其(qí)实,这个要说起来,还(hái)是跟湘西的(de)地理环境有(yǒu)关,在湘西有专门的供(gōng)赶尸人休息的(de)旅(lǚ)店,但是在(zài)其他(tā)地方是没有这样的地(dì)方的。

第二,其他地方(fāng),一(yī)般是不(bù)允许外(wài)来的尸体进村的,而在湘西,大路(lù)都是绕(rào)村的,这(zhè)样(yàng)赶尸人压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第三(sān),其(qí)他地方,人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的(de)禁忌(jì),一旦(dàn)赶尸人过来(lái),被冲撞了了(le),会影响到。

正是由于有这(zhè)些因素(sù),所以在(zài)其他(tā)地方(fāng),赶尸没(méi)法盛行起来。最后,随着交通越来越便利,赶尸这个职业,也(yě)慢慢(màn)的消失在了历史的长河中,毕(bì)竟现在(zài)也不需要这样(yàng)去赶尸,再远都可以(yǐ)通过交通工具(jù)来完成(chéng)。

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