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林心如生肖,林心如生肖属什么

林心如生肖,林心如生肖属什么 独肖有哪几个

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独肖有哪几个

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

  十(shí)二生肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关(guān)。

  每一种生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说,并(bìng)以(yǐ)此形成一种观念(niàn)阐释系统(tǒng),成为民间文化中(zhōng)的(de)形(xíng)象哲学(xué),如婚配上的属相、本(běn)命年等。

  现(xiàn)代,更(gèng)多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物,成(chéng)为(wèi)娱(yú)乐(lè)文(wén)化活(huó)动的象征(zhēng)。

  十二生肖是由十一种来自大自然(rán)界(jiè)的动物:鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪,还有传说中的龙所(suǒ)组成(chéng)的。

  古人以这十(shí)二种动物(wù)的习性来分配各个(gè)地支,例如:老(lǎo)鼠是(shì)夜间活(huó)动的动物(wù),因(yīn)此以子(zi)时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食(shí),因此以卯(5时至7时)配兔,和当(dāng)时(shí)农业社会(huì)的生活起居(jū)作林心如生肖,林心如生肖属什么息系系相关。

起源

  古(gǔ)文(wén)献记载未解决十二生(shēng)肖的文化源头,古今学(xué)者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿(sù)说

  古(gǔ)人将(jiāng)黄(huáng)道与(yǔ)赤道(dào)附近的恒星分为二十八星宿(sù)。

  二十八(bā)宿分别(bié)代表一种动物。

  古代将周天等分十二分(fēn),用十二支表示,而(ér)十二支配属生(shēng)肖(xiào),生肖与二十八星宿存在对应关系。

  明代大学士王(wáng)鏊认(rèn)为(wèi),二十八种动物配属二十(shí)八星宿,并以七(qī)曜统之,成女土蝠(fú),虚(xū)日鼠,危月燕(yàn),子也(yě)的格局。

  清(qīng)代李(lǐ)长(zhǎng)卿(qīng)在《松(sōng)霞馆赘言》认为,二十八宿配动物即(jí)前十二属加一倍者也,亢(kàng)金龙,辰官(guān)也,角木蛟附焉。

  蛟,龙类也,体现十二生肖(xiào)为(wèi)基础凑齐二十(shí)八种星宿动物。

   但该说(shuō)难免有附会,二八星宿配动物的记载要(yào)晚于(yú)十二生肖。

岁星说

  木星十二年运行(xíng)一周天,从木星(xīng)位置(zhì)可确(què)定年度支序。

  《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十(shí)二年,三岁穰,三(sān)岁毁,三(sān)岁康,三岁旱(hàn),另(lìng)说是天下六岁(suì)一穰,六岁一康(kāng),几十(shí)二(èr)岁一饥。

   植物兴(xīng)衰和动物生活环境存在周(zhōu)期,食草动物(鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng))和(hé)肉食杂食动物在不(bù)同(tóng)年份的生活条(tiáo)件大(dà)不相同,不同年份出生的人如能模(mó)仿当(dāng)年生长旺盛的动(dòng)物(wù),从而形成生肖动物,以此推定动物兴衰与(yǔ)木星年有(yǒu)关,十二生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说(shuō)

  原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现(xiàn)象的图形作为本氏族的保(bǎo)护神(shén)和标(biāo)志,即(jí)图腾。

  《山海经》诸如人(rén)和(hé)野兽的(de)混合形象形象就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

   [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼,商族的图(tú)腾是玄鸟(niǎo),周族的图(tú)腾则(zé)有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

   [8] 十二(èr)生肖除龙(lóng)为虚幻之(zhī)物,其余(yú)皆是(shì)日常可见。

  其中可分两类,即六畜(马牛羊鸡狗猪)和六兽(鼠虎兔龙蛇(shé)猴),前者是(shì)人们为了经济目(mù)的(de)而(ér)驯(xùn)养,后者则(zé)一定(dìng)程度骚扰(rǎo)人类生活,先民对其心生畏(wèi)惧的动物(wù)。

   [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的名(míng)号标记来崇(chóng)拜。

  民(mín)族学(xué)者刘尧汉从彝族的图(tú)腾(téng)遗(yí)迹,反(fǎn)推(tuī)十二(èr)兽历的来源,桂西彝和毛(máo)道彝(yí)的十二兽历法将人(rén)与纪(jì)历十二兽同列,是(shì)原始人(rén)人兽不(bù)分的(de)思想意(yì)识在(zài)现(xiàn)实(shí)的遗(yí)留。

  彝族仍用(林心如生肖,林心如生肖属什么yòng)十二兽历(lì)纪日(rì)并用于集市之(zhī)名(如(rú)虎街、兔(tù)街(jiē))。

  《史记·五(wǔ)帝本纪》记(jì)述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯(qū)虎,以与炎帝(dì)战(zhàn)于阪泉之(zhī)野(yě),文(wén)中所(suǒ)言是各部(bù)落图腾,绝非真有降龙伏虎本领。

  十二生肖(xiào)来源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜(bài),成(chéng)令(lìng)人信(xìn)服的学说。

外来说

  清(qīng)代赵(zhào)翼在(zài)《陔余丛考(kǎo)》中,盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰,但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻(xún)林心如生肖,林心如生肖属什么流传于中国,遂相沿(yán)不废耳,认定生肖的外(wài)来性质。

  郭沫若(ruò)在《释(shì)干支》中,认为生肖(xiào)源于(yú)巴(bā)比伦(lún)的黄道十二宫,汉(hàn)代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生肖(xiào)。

  古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖,仅(jǐn)动物(wù)不同,由(yóu)此生(shēng)肖也许并非起源于(yú)中国(guó)。

  但秦简的出土推(tuī)翻此说,世界各国都有类似的(de)动物崇拜(bài),反加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那(nà)几肖

  独(dú)肖是指(zhǐ)十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

  十(shí)二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

  每一种生(shēng)肖都有丰富的传说(shuō),并以此形成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统,成(chéng)为民间文化中(zhōng)的形象哲学,如婚配上的属相、本命年(nián)等(děng)。

  现代,更多(duō)人把生(shēng)肖作为(wèi)春节的(de)吉祥物,成为娱乐文(wén)化活动(dòng)的(de)象征(zhēng)。

  生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

  是的。

  北肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率,而且很诚实,可(kě)是其的(de)友好(hǎo)举动往往使别人(rén)感到(dào)很拘谨,他们经常患(huàn)得患失,不过他们有很强的承受能(néng)力。

  生(shēng)肖(xiào)牛做事(shì)谨慎小心,脚踏(tà)实地行动缓(huǎn)慢,有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人(rén)或环境的影响,按照(zhào)自已意念(niàn)和(hé)能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳,心地善良(liáng),善解人意。他(tā)们只注重眼前(qián)的事(shì)物,所以生(shēng)肖猪(zhū)人特(tè)别容(róng)易从当(dāng)下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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