1972年2月21日(rì)出生于(yú)韩国首尔的徐太志原名叫(jiào)郑铉哲，从小就对音乐(lè)有浓(nóng)厚兴趣的他(tā)在(zài)14岁(suì)就和朋友组建乐队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志加入(rù)的痕迹(jì)，可惜最后(hòu)乐队也都(dōu)逃不过解散成员各奔前程(chéng)的命(mìng)运(yùn)，一直(zhí)到90年代(dài)，徐太志和(hé)杨贤(xián)硕、李朱(zhū)路组成“徐(xú)太志和孩(hái)子们”，这个组合(hé)开创了韩国偶像组(zǔ)合和流(liú)行(xíng)舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌(gē)手(shǒu)组合，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔(mó)事件(jiàn)其实是说他在1994年发表过(guò)组(zǔ)合的(de)第三张专(zhuān)辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受(shòu)到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专(zhuān)辑中(zhōng)销量最少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐(xú)太志不再是大家口中的歌(gē)手(shǒu)和音乐人(rén)那么(me)简单，而变(biàn)成了最(zuì)让(ràng)韩国人(rén)惊讶和争议的“社会(huì)人”，徐(xú)太志的(de)音乐不再是单纯(chún)的“聆听(tīng)”角(jiǎo)度而是作为“分析和批判的对象”存在，他这样的歌手应该不会有第二个了。

恶魔(mó)事(shì)件(jiàn)就(jiù)是从徐(xú)太志的(de)歌曲传出来(lái)的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太(tài)志的音乐倒过(guò)来听，传达(dá)了撒旦(dàn)的信息”的传闻(wén)在全(quán)国扩散(sàn)着，传说将“徐太(tài)志(zhì)和孩子(zi)们”专(zhuān)辑卡带分解你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的(jiě)后，将卷筒换向(xiàng)反方(fāng)向插(chā)进，然后用(yòng)卡带(dài)录音机收听(tīng)《教室理念》的话(huà)就(jiù)会(huì)听到(dào)“血不足”这样的声(shēng)音。尽管徐太志本人极力否(fǒu)认，但一部分宗教人(rén)士还是认(rèn)为这(zhè)首(shǒu)歌曲是(shì)赞扬撒(sā)旦(dàn)的(de)意思(sī)，认(rèn)为徐太(tài)志是(shì)恶魔(mó)中的恶魔。

事实上(shàng)这样(yàng)的说法(fǎ)完全是没有依据的，就是三人成(chéng)虎的传言所造成大家心里一(yī)定的心(xīn)理(lǐ)暗(àn)示，徐太志身上确实有(yǒu)一种魅力会让人莫(mò)名其妙的被他吸引，但因此就(jiù)说(shuō)他是(shì)恶(è)魔就有点太(tài)不科学的，说白(bái)了大家还是都(dōu)喜欢凑热闹罢了，一(yī)点会引起争议的新闻被(bèi)放大都会给当事人造(zào)成无法挽回(huí)的(de)后果与影(yǐng)响，以后大家如(rú)果再碰上(shàng)一(yī)些匪夷所思(sī)的传闻，还是要多思考思考再决定(dìng)要(yào)不(bù)要站队。

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