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花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài)不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是(shì)但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思是如果有像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将(jiāng)军立(lì)马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

  关于(yú)但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思以及但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思和体会,但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思,但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)是(shì)什(shén)么诗(shī)等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇善战的将(jiāng)军立(lì)马(mǎ)阵前(qián),一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明月(yuè)汉(hàn)时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦(qín)汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还(hái)。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今还在,绝不许匈(xiōng)奴南(nán)下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所做,《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌龄(líng)所处的时(shí)代(dài),正值(zhí)盛(shèng)唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心(xīn)极强,边塞诗人的作品中(zhōng),多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  同时,频(pín)繁的边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山”什(shén)么意思?

  这题我会(huì)!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征夫未回还(hái)。

  只要龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不(bù)会(huì)让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝(cháo)名将李广(guǎng),龙城是唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城(chéng)就是汉(hàn)代的李广练兵(bīng)之地,在今(jīn)河(hé)北省喜(xǐ)峰口(kǒu)附近一带,为汉代右北(běi)平郡所在地),纵观李广(guǎng)一(yī)生(shēng)主要的(de)时(shí)间都在抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这(zhè)里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指的(de)是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载,元光六(liù)年(nián)(前129年),卫青为(wèi)车(chē)骑将军,出上谷,至笼城(chéng),斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地的(de)外族骑(qí)兵(bīng)。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古(gǔ)中部及河北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处盛唐(táng),所以在其边塞(sāi)诗中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的(de)向上精神,和克敌制胜的强烈自(zì)信。

  但是频繁的边(biān)塞战(zhàn)争(zhēng),也使人民不(bù)堪(kān)重(zhòng)负,渴望(wàng)和平,《出(chū)塞》正是反映了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名(míng)的边塞(sāi)诗,表(biǎo)达了诗人希望起任良(liáng)将(jiāng),早日平息边(biān)塞(sāi)战事,使人民过上安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手(shǒu),首句勾勒出一(yī)幅冷月照边(biān)关(guān)的苍凉景(jǐng)象(xiàng)。

  “秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时(shí)关(guān)”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里(lǐ)是(shì)秦、汉、关、月四(sì)字(zì)交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的(de)明月,秦(qín)汉时(shí)的(de)关。

  诗人(rén)暗(àn)示(shì),这里的战事自秦汉以来一直(zhí)未间歇过,突(tū)出(chū)了时间的(de)久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边(biān)塞和内地相距(jù)万里,虽属虚指,却突(tū)出了空间辽阔花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

  “人未还”使人联想到战(zhàn)争给人带来的灾(zāi)难,表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的(de)困苦呢?诗人寄希望(wàng)于有才(cái)能(néng)的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙城的卫青(qīng)和飞(fēi)将军李广而今(jīn)健(jiàn)在,绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将”则(zé)指威名(míng)赫(hè)赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

  “龙(lóng)城飞(fēi)将”并不只(zhǐ)一人,实指李卫,更嫌世(shì)扰是借代众(zhòng)多汉(hàn)朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教(jiào)”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡马”,这(zhè)里指代外(wài)族(zú)入侵(qīn)的骑(qí)兵(bīng)。

  “度阴山(shān)”,跨(kuà)过阴山。

  阴山(shān)是北(běi)方东西走向(xiàng)的(de)大山(shān)脉,是(shì)汉代北(běi)方边防(fáng)的(de)天(tiān)然屏障(zhàng)。

  后(hòu)两句写得含(hán)蓄(xù)、巧(qiǎo)妙,让人们在对往(wǎng)事的对比中(zhōng),得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四(sì)行,但是通过对边疆景物(wù)和(hé)征人(rén)心理的描绘,表(biǎo)现的内容(róng)是复杂的。

  既有(yǒu)对久戍(shù)士(shì)卒的浓(nóng)厚同情和结束(shù)这种边(biān)防不(bù)顾局面(miàn)的愿望(wàng);又(yòu)流露了对(duì)朝廷不能选贤(xián)任能的不(bù)满,返汪同时又以大局为重,认识到战(zhàn)争的正义性,因而个人利益服(fú)从国家(jiā)安全的需要,发出了(le)“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗人并没有对(duì)边塞风光进行细致的描绘,他只(zhǐ)是选取了(le)征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

  景物描写(xiě)只是用来(lái)刻(kè)划人(rén)物思想感情的一种手段,汉(hàn)关秦月,无(wú)不是融情(qíng)入(rù)景(jǐng),浸(jìn)透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋(jìn)阳(yáng)(今山(shān)西太原(yuán))人(rén)。

  盛唐著(zhù)名边塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早(zǎo)年贫(pín)贱,困于农耕,而立(lì)之年,始中进(jìn)士。

  初任秘书(shū)省(shěng)校书(shū)郎,又(yòu)中博(bó)学宏辞,授(shòu)汜水尉,因(yīn)事(shì)贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改授(shòu)江宁丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪龙标(biāo)尉。

  安(ān)史乱起(qǐ),为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗(shī)以七(qī)绝见长,尤以登第之(zhī)前赴(fù)西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁(níng)”之(zhī)誉(亦(yì)有“诗家(jiā)天子(zi)王江宁”的说法)。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思是但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是如果有像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)以及但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思和体会,但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意(yì)思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)是什(shén)么诗(shī)等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)如(rú)果有像李广(guǎng)这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的(de)将军立马阵前(qián),一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明月(yuè)汉(hàn)时关,万里长征人未(wèi)还(hái)。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期(qī)的(de)明(míng)月和边(biān)关(guān),守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还(hái)。

  倘若(ruò)龙城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下(xià)牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域(yù)时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处(chù)的(de)时(shí)代,正值(zhí)盛(shèng)唐,这(zhè)一(yī)时期(qī),唐在对外(wài)战争(zhēng)中屡屡取胜,全民族(zú)的自信心极强,边塞诗(shī)人的作品中(zhōng),多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自信(xìn)。

  同(tóng)时(shí),频繁(fán)的边(biān)塞战争,也(yě)使人(rén)民不堪重负,渴望和(hé)平,《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山”什么意(yì)思?

  这题我会(huì)!“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月(yuè)汉时关(guān),万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉(hàn)时芹旦期(qī)的明月和边关,守边(biān)御敌(dí)鏖战(zhàn)万(wàn)里征夫未回还(hái)。

  只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在,一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉(hàn)朝名将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(chéng)(卢龙城就是汉(hàn)代的李(lǐ)广练兵之地,在今(jīn)河北省喜峰口附近一带,为(wèi)汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观李广一生主要的时间都在(zài)抗(kàng)击匈奴,防(fáng)止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载(zài),元光六年(nián)(前129年),卫(wèi)青为(wèi)车骑(qí)将军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师(shī)古(gǔ)注(zhù)曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北(běi)部(bù)。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所(suǒ)作(zuò)。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以在其边塞(sāi)诗(shī)中,多能(néng)体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但是频(pín)繁的(de)边塞(sāi)战(zhàn)争,也(yě)使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首(shǒu)著(zhù)名的边塞诗(shī),表(biǎo)达了诗(shī)人希望起任良将(jiāng),早日平息边塞战(zhàn)事,使人(rén)民过上安定的生(shēng)活的愿望(wàng)。

  诗人从(cóng)描写景物景(jǐng)入手,首句勾(gōu)勒出(chū)一幅(fú)冷月照(zhào)边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不(bù)能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关(guān)。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上(shàng)叫“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时的明(míng)月(yuè),秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里的战事自(zì)秦汉以来一直未间歇(xiē)过,突出了时间的久远。

  次句“万(wàn)里长征人(rén)未还”,“万里”指边(biān)塞和内地相距万里(lǐ),虽属虚指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还(hái)”使(shǐ)人联想(xiǎng)到战争给(gěi)人(rén)带来的灾难(nán),表达了诗人悲(bēi)愤的(de)情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能(néng)的(de)将(jiāng)军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健在(zài),绝不(bù)许让胡人的骑兵跨(kuà)越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫(wèi)青(qīng),而(ér)“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞(fēi)将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并不(bù)只一(yī)人,实指李卫,更嫌世(shì)扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不(bù)允许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这(zhè)里(lǐ)指代外(wài)族(zú)入(rù)侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的大山脉,是(shì)汉代(dài)北方(fāng)边防的天然(rán)屏障。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙,让人们(men)在对往事的(de)对比(bǐ)中,得出必要(yào)的结论(lùn)。

  这首诗虽(suī)然只有(yǒu)短(duǎn)短四(sì)行,但是(shì)通(tōng)过(guò)对边疆景物和征人心(xīn)理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和结(jié)束这种(zhǒng)边防不(bù)顾局(jú)面(miàn)的愿望;又流露了对朝廷花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗不能选贤任能的不满,返汪同时(shí)又以大局为重,认识到战争(zhēng)的正(zhèng)义性,因而(ér)个人利益服(fú)从(cóng)国家安(ān)全的(de)需要,发出了“不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没有对(duì)边塞风光进行细致的描绘,他只是(shì)选取了征戍生活中的一(yī)个(gè)典型画面(miàn)来揭示士卒的内心(xīn)世界(jiè)。

  景物描写(xiě)只是用来(lái)刻划人物思想(xiǎng)感(gǎn)情的(de)一种手段,汉关(guān)秦月,无不是融情入景,浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行(xíng)诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今(jīn)山西太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后人誉为“七(qī)绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱(jiàn),困于(yú)农(nóng)耕(gēng),而立之年,始中进士。

  初任秘书(shū)省(shěng)校(xiào)书(shū)郎,又中博学宏辞,授(shòu)汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适(shì)、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为(wèi)刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前(qián)赴西北(běi)边塞所作边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫(fū)子(zi)王江(jiāng)宁”之誉(yù)(亦有“诗家(jiā)天子王江(jiāng)宁”的说(shuō)法(fǎ))。

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