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我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀

我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意思,长河落日圆啥意(yì)思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意思,长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕然(rán)。

  3、该诗(shī)大意(yì):乘单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng),无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画家(jiā),字摩(mó)诘(jí),号摩诘(jí)居士,世称“王(wáng)右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余(yú)首,重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆是(shì)什么(me)意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天,无尽(jǐn)的(de)黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  这是千(qiān)古流传的名句,描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

  解析一(yī):

  那(nà)茫(máng)茫(máng)无边的(de)沙漠(mò),只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观;在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上,那远处独起的一股炊烟(yān),既显(xiǎn)得孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没(méi)有树,只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

  视野(yě)所及(jí),大漠无边无际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

  而(ér)“长河”之上(shàng),是那(nà)一轮圆圆的(de)落(luò)日,这(zhè)里(lǐ)的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字,都(dōu)用得(dé)逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了这景的(de)。

  若说(shuō)再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河流的句(jù)子,它其(qí)实是具(jù)体描写(xiě)进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调,紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直”字,却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其(qí)间的(de)黄河(hé),就非用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一(yī)个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切的感受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪(jì)行诗,记(jì)述出(chū)使塞上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所见的(de)塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至(zhì)塞上(shàng)

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在(zài)燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使边(biān)塞。

  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指(zhǐ)少数(shù)民族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其国号者(zhě)。

  汉(hàn)、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为典属(shǔ)国,苏武归(guī)汉后(hòu)即(jí)授典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典属国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣,这(zhè)里诗人用(yòng)来指自(zì)己使者的身份。

  居(jū)延(yán):地名(míng),汉代(dài)称居(jū)延泽(zé),唐代(dài)称居延海,在(zài)今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参(cān)见《汉(hàn)书(shū)·地理志(zhì)》),故(gù)城在(zài)今额济纳(nà)旗(qí)东(dōng)南(nán)。

  又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国,辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

  此句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经(jīng)过(guò)居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国(guó)直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天(tiān):胡(hú)人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处(chù)大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二云(yún)塞外多(duō)旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

  据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代边防(fáng)使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云(yún):“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六(liù)典(diǎn)》:唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至(zhì),大率相(xiāng)去三十(shí)里(lǐ),每日初(chū)夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武(wǔ)威(wēi))以北沙漠(mò)的一条内陆(lù)河,这条(tiáo)河(hé)在(zài)唐代叫马成河,疑即(jí)今(jīn)石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名,又名陇(lǒng)山关,故址在今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不(bù)经(jīng)过萧关(guān),此处大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑(qí)出(chū)萧关,追兵赴(fù)马邑”之意(yì),非实写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西(xī)、安北等六大都护府,其长官称(chēng)都(dōu)护,每府派大都护一(yī)人,副都护(hù)二(èr)人(rén),负责(zé)辖区(qū)一切(qiè)事务(wù)。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古山名,即(jí)今(jīn)蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

  这里(lǐ)代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大(dà)破单于军,“遂登燕然山(shān),去塞三(sān)千余(yú)里,刻石勒功,纪(jì)汉(hàn)威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句(jù)意(yì)谓在途中遇(yù)到候骑(qí),得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。


  【作品白话(huà)译(yì)文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕(yàn)然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国(guó)小勃律(在今克(kè)什米尔北(běi))。

  开元二十(shí)五年(nián)(737年)春,河西节度副大(dà)使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监察(chá)御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并任河西(xī)节度使判官,实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗(shī)即作(zuò)于(yú)此次出塞途中。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况,抒发了作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲(bēi)壮情怀(huái)和孤(gū)寂(jì)之情。

  首联(lián)两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到达(dá)地点,诗(shī)缘(yuán)何而作(zuò);颔联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零之感(gǎn);颈联两句描(miá我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀o)绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利,流露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活(huó),同时也(yě)表达了(le)诗人由(yóu)于被排(pái)挤而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在(zài)大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处是(shì):“属(shǔ)国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西(xī)北边(biān)塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随(suí)风而(ér)去(qù)的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游子,这里(lǐ)却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén),正是暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型景物(wù)进(jìn)行刻画:“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在了(le)他(tā)最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行归雁北(běi)翔,诗(shī)人即景设喻(yù),用归雁自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆”一联,写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的(de)风光,画面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑,近人(rén)王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目(mù),因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄(huáng)河(hé),就非用一个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了(le)作我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的(de)自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此诗:“前四写其(qí)芜远,故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一(yī)倍惊(jīng)恐,方(fāng)转(zhuǎn)出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联,独(dú)绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极(jí)自然。

  后(hòu)人(rén)全讲炼字之法,非(fēi)也;不(bù)讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆的(de)。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说不出来的(de)意思,想去却是(shì)逼真的;又(yòu)似(shì)乎无理的(de),想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两句(jù):“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮观(guān)。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父迁居蒲(pú)州(治(zhì)今山西永济西(xī)),遂(suì)为河东人。

  开元(yuán)(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

  后(hòu)官至尚书(shū)右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川(chuān),过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一(yī)些以边(biān)塞题(tí)材(cái)的诗篇,但其(qí)作(zuò)品最主要的则为(wèi)山(shān)水诗,通过田(tián)园山(shān)水的(de)描绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思(sī),长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的(de)意思(sī):无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思(sī),长河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上》,全(quán)诗如(rú)下:单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的(de)属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年(nián)),河(hé)东蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县,唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思(sī)?

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”的(de)意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天,无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

  这是(shì)千古流(liú)传的名句,描述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观;在这(zhè)纯然一(yī)色(sè)、荒凉(liáng)无边(biān)的(de)背景之上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒(xǐng)目(mù),也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

  视野(yě)所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是(shì)那一(yī)轮圆圆的落(luò)日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神(shén),难以(yǐ)言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了(le)这景的(de)。

  若说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个,竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”这不是描写河(hé)流的句(jù)子,它(tā)其(qí)实是(shì)具体描写(xiě)进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股浓(nóng)烟就(jiù)显得(dé)格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木(mù),那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字,却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的(de)景象,而且表现了(le)作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地(dì)溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出(chū)自(zì)《使(shǐ)至塞上》,是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作(zuò)的一首纪行(xíng)诗,记述出使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。


  【作(zuò)品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候骑(qí),都护在燕然。


  【词(cí)句注释(shì)】

  ⑴使至(zhì)塞上(shàng):奉命(mìng)出使边(biān)塞(sāi)。

  使:出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少(shǎo)数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官职名(míng)为(wèi)典属国,苏武(wǔ)归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国(guó)的(de)简称,汉代称(chēng)负责外交事物的官员(yuán)为(wèi)典(diǎn)属国,唐(táng)人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣(chén),这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代(dài)称居(jū)延(yán)泽,唐(táng)代称居延海,在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗(qí)北境。

  又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志(zhì)》),故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国,辖境(jìng)在居延(yán)泽(zé)一带。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然(rán)而王(wáng)维此次出使,实际上无需(xū)经(jīng)过(guò)居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐(táng)王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟(niǎo),春(chūn)天北飞(fēi),秋天南行(xíng),这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里是指唐(táng)军占领(lǐng)的(de)北方。

  ⑹大漠(mò):大沙(shā)漠,此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解:一云古代边防(fáng)报(bào)警时燃(rán)狼粪,“其(qí)烟(yān)直而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据(jù)后人有到(dào)甘(gān)肃、新(xīn)疆(jiāng)实(shí)地考察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐代(dài)边(biān)防使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至,大(dà)率相去三十里,每日初(chū)夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即黄河(hé);一说指(zhǐ)流经凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河(hé)在唐代(dài)叫(jiào)马成(chéng)河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古(gǔ)关名,又名陇(lǒng)山(shān)关,故址在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关,此处(chù)大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意,非(fēi)实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安(ān)北等六(liù)大都护府,其长官称都(dōu)护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区(qū)一切事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕(yàn)然(rán):古山(shān)名,即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传(chuán)》:宪率军大破(pò)单于(yú)军,“遂登燕然(rán)山,去塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威(wēi)德,令(lìng)班固作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇到(dào)候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话译文(wén)】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开(kāi)元二十(shí)五年(737年)春,河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察(chá)御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河(hé)西节度使判官,实际(jì)上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng),抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

  首联两句(jù)交待此行(xíng)目的(de)和到达地点(diǎn),诗(shī)缘何而作;颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘零之感(gǎn);颈联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的(de)景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑(hún);尾(wěi)联两句(jù)虚写战争已取得(dé)胜(shèng)利(lì),流露出(chū)对都护的(de)赞叹。

  此诗既反映了边塞生活(huó),同时也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄(xióng)浑景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之(zhī)情(qíng),显露出一种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边(biān)”,轻车前往,所(suǒ)往之处(chù)是:“属国(guó)过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西(xī)北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入(rù)胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在(zài)外的游子(zi),这里却(què)是(shì)比喻(yù)一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的(de)大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画:“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞:“萧关逢(féng)候骑(qí),都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将官(guān),侦(zhēn)察兵(bīng)告(gào)诉使臣:首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出(chū)使,恰(qià)在春天。

  途中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔(xiáng),诗人即景(jǐng)设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风(fēng)光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木(mù),那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河(hé),就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象,而且(qiě)表现了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此(cǐ)诗:“前四(sì)写(xiě)其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其(qí)无人(rén),故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊(jīng)恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独绝千(qiān)古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也(yě);不讲炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗:“‘大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗(sú)。

  要说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个,竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意思,想(xiǎng)去(qù)却是(shì)逼真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲(qīn)见其(qí)景者(zhě),始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句(jù):“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西(xī)),其父(fù)迁居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士(shì)。

  累官至给事(shì)中(zhōng)。

  安禄(lù)山(shān)叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前(qián)期写过一(yī)些以边塞(sāi)题材的诗篇,但其(qí)作品最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园山(shān)水的(de)描(miáo)绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物(wù)精细,状写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐(lè),工书画。

  有《王(wáng)右丞集(jí)》。

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