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独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并(bìng)以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十二生肖是(shì)由(yóu)十一种来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活(huó)动的动(dòng)物(wù)，因(yīn)此(cǐ)以子时(shí)(午夜(yè)11时(shí)至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时(shí)出来觅食(shí)，因此以卯(mǎo)(5时至7时(shí))配兔，和当(dāng)时(shí)农业社会(huì)的生(shēng)活起居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文献记载未解决十二生肖的(de)文化(huà)源头，古(gǔ)今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤(chì)道附近的恒星分为(wèi)二十八(bā)星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十二(èr)分，用十二支表示，而十二(èr)支(zhī)配属生肖，生(shēng)肖(xiào)与二十八星(xīng)宿(s宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思ù)存在(zài)对应(yīng)关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认(rèn)为(wèi)，二(èr)十八种(zhǒng)动物(wù)配属(shǔ)二(èr)十(shí)八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二(èr)十八(bā)宿配动物即前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有(yǒu)附(fù)会，二八星宿配(pèi)动物的记(jì)载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁(suì)星(xīng)说

　　木(mù)星十(shí)二年运(yùn)行一周(zhōu)天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书(shū)》认(rèn)为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说(shuō)是天(tiān)下(xià)六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环(huán)境存在周期，食(shí)草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂(zá)食(shí)动物在不同(tóng)年份的(de)生活条件(jiàn)大不(bù)相同，不(bù)同年份出生的人如(rú)能模仿当年生(shēng)长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖(xiào)动(dòng)物，以此推定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会的先民(mín)常用某种动物、无(wú)生物或(huò)自然现象(xiàng)的(de)图(tú)形作为(wèi)本氏(shì)族(zú)的保护(hù)神(shén)和标志，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合形象形象就是(shì)远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆是日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇(shé)猴(hóu)），前(qián)者是人们(men)为了经济目的而驯养宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思，后者则一定(dìng)程度骚(sāo)扰人类生活(huó)，先民(mín)对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为(wèi)本氏族的名号(hào)标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉(hàn)从(cóng)彝族(zú)的图腾遗迹，反(fǎn)推(tuī)十二兽历(lì)的(de)来(lái)源，桂西彝和(hé)毛道彝的(de)十二兽历法将人(rén)与纪历十二(èr)兽同列(liè)，是原始人(rén)人(rén)兽不分(fēn)的思(sī)想意识在现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍用十(shí)二兽(shòu)历纪日(rì)并用于集市(shì)之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪(jì)》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二(èr)生肖来源(yuán)于原始社(shè)会的图腾崇(chóng)拜(bài)，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖(xiào)的外来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在《释(shì)干支》中(zhōng)，认为生肖源于(yú)巴比伦的(de)黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等古国(guó)也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖(xiào)也(yě)许并非起源于(yú)中国。

　　但(dàn)秦简的出土推(tuī)翻此说，世界各国都有类(lèi)似的动物崇(chóng)拜(bài)，反加强图(tú)腾说的(de)合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的友好举动往往使别人感到很拘谨(jǐn)，他(tā)们经常患(huàn)得患(huàn)失，不过他们有很强的(de)承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳(wěn)打的习性。不会轻易受他人(rén)或环境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只注重眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪人特别容易(yì)从当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来(lái)。

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