粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句是(shì)即(jí)使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)要(yào)留清(qīng)白在人间的(de)意(yì)思是(shì)什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一(yī)句

　　出自(zì)明代于谦的(de)《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗(shī)托物(wù)言志，采用象征手法，字(zì)面上是咏石灰(huī)，实际(jì)借物喻(yù)人，托物寄(jì)怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次(cì)的(de)锤击开凿，形容(róng)开采石(shí)灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作(zuò)“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色(sè)，又(yòu)比喻高尚(shàng)的(de)节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间的意思？

　　意思(sī)是：即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不(bù循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思)惧怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在人世(shì)间。

　　出自(zì)：于(yú)谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千万(wàn)次捶打才能从深山里(lǐ)开(kāi)采(cǎi)出(chū)来，它把熊(xióng)熊烈(liè)火的焚烧当做(zuò)很平常的一件事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万(wàn)凿(záo)：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的(de)锤击(jī)喊衫开(kāi)凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　若(ruò)等(děng)闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容(róng)开(kāi)采石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎还(hái)象(xiàng)征着志士仁人(rén)无论面(miàn)临着怎样严峻(jùn)的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不(bù)怕”三(sān)字又使我们联想到(dào)其中可能寓有不(bù)怕牺(xī)牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间”，更是作者在(zài)直(zhí)抒情怀，立志要(yào)做纯洁(jié)清白的人(rén)。

　　作(zuò)者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族再(zài)次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位(wèi)民(mín)族英(yīng)雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是于(yú)谦(qiān)生(shēng)平和(hé)人格的真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性(xìng)格(gé)熔铸成一(yī)体。

　　言在(zài)物，而意(yì)在人，不言人(rén)而人在其中(zhōng)，似(shì)呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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