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kind用法固定搭配,kind用法总结

kind用法固定搭配,kind用法总结 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸(shī)~夜幕下(xià),一队尸体(tǐ)在道(dào)士模样的(de)人率领下,整齐划(huà)一地跳行(xíng),也(yě)就(jiù)是僵尸步(bù)。每个僵尸的头(tóu)上贴着(zhe)一道镇(zhèn)尸(shī)符,防(fáng)止他们发生(shēng)尸变(biàn)。这是电视上鬼片的经典场景!赶尸,是巫术的一种,它与蛊(gǔ)毒、落(luò)花洞女一起,并(bìng)称为“湘西三(sān)邪”。

湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒(dú)、落花洞女并(bìng)称“湘西(xī)三(sān)邪”

关于湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说很(hěn)多,今人对赶尸人这个神秘的职业充满了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟,他们越是讳莫(mò)如深,掩盖的(de)越是神秘。大家要(yào)是都知道其中的玄(xuán)机,那(nà)价格就高不上去了。所以,湘西赶尸这个现象一直(zhí)到现在都是一个迷(mí)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的(de)传说
在古代,因为交通不(bù)发达,有人客(kè)死他乡,家人会委托赶尸人把家人带回家(jiā),让他们(men)魂归故乡(xiāng),入(rù)土为(wèi)安,使(shǐ)灵魂得到安(ān)息。若是回不了家,就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

湘西(xī)赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女(nǚ)并称“湘西三邪”
湘西赶尸

赶尸人这个职业在(zài)当时(shí)是一个很赚钱的职业,一般是一(yī)个师父(fù)带两三个徒弟。师(shī)徒几人密切协作(zuò),穿(chuān)梭在(zài)崇(chóng)山(shān)峻岭之(zhī)间。他们一般在晚上行动,很少有人碰见,若(ruò)是不小心碰到,一般人也会远远地躲开。本来对于这种事,常人是(shì)唯恐避之不及的,因此更(gèng)加神秘。


尸体怎么会动(dòng)?
据赶尸人(rén)的后代揭秘说,他(tā)们接到死者家(jiā)属委托后,迅速赶到现(xiàn)场,将死(sǐ)者绑在(zài)竹(zhú)竿上(shàng),趁着(zhe)夜幕的(de)掩护(hù),抬起(qǐ)就(jiù)走。若是遇到kind用法固定搭配,kind用法总结(dào)人,则(zé)跳着前(qián)行。他们(men)这么做的目的,就是要让人觉得(dé)神(shén)秘莫(mò)测,增添(tiān)了这个职业(yè)的神秘性。

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湘(xiāng)西赶尸

kind用法固定搭配,kind用法总结从(cóng)文曾在作(zuò)品中(zhōng)提及过赶(gǎn)尸一事:“经过辰(chén)州,那地方(fāng)出辰砂(shā),且有人会赶尸(shī)。若眼福好,必有机会看到(dào)一群死尸在公(gōng)路上行走(zǒu),汽车近身时,还(hái)知道避(bì)让在路旁,完全同活人(rén)一样(yàng)。”
按照沈(shěn)从文的描述,赶尸人在(zài)大庭(tíng)广众之下,堂而(ér)皇(huáng)之地赶着尸体在公路上行走!

上路前(qián),他们会给尸体身上(shàng)擦(cā)拭(shì)一中秘制的(de)药(yào)水,据说尸体身上涂(tú)抹之(zhī)后,不(bù)会(huì)发愁(chóu)腐(fǔ)烂,而(ér)且骨关节(jié)不会变硬。一(yī)次赶尸(shī),最多可以赶5具尸体,再加上前中(zhōng)后三个徒弟,一共8个人的(de)队伍,由师父在前面开路,浩浩(hào)荡荡(dàng),好(hǎo)不威(wēi)风。

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尸体披(pī)着黑布,头戴(dài)高筒毡帽,额上压着符咒,赶尸(shī)匠敲着锣(luó),口中喊道:“尘归尘,土归土,人生一世好辛(xīn)苦。僵尸(shī)僵尸(shī)跟我走,早回故(gù)乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事(shì)这个职业的人,必须胆大,想(xiǎng)想(xiǎng)看,夜幕下(xià),行动的(de)尸体(tǐ)……胆小的人别说驱动尸体,看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间,重庆(qìng)打铜街一个住(zhù)家屋檐下,门框上(shàng)还贴着一张(zhāng)纸(zhǐ)条(tiáo),上面写:“代办运尸还湘(xiāng)”,以(yǐ)次(cì)招揽客(kè)户。据(jù)说每天都有人来(lái)洽谈业务。

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