兵(bīng)革非(fēi)不(bù)坚利也的(de)兵(bīng)革(gé)的意(yì)思，兵(bīng)革非不坚(jiān)利也的意思坚利是“兵革非不坚利也”的兵革的意思：泛指兵(bīng)器(qì)配备的。

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兵革非不坚利也的兵(bīng)革的意思(sī)，兵革非不坚利也(yě)的意思(sī)坚利

　　“兵革非学生党如何自W，如何自我安抚(fēi)不坚(jiān)利也”的(de)兵(bīng)革的(de)意思：泛指兵器配备。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城非不高也，池(chí)非不深也，兵革非(fēi)不(bù)坚(jiān)利也，米粟非不多也，委(wěi)而去之(zhī)，是有利(lì)地势不如(rú)人和也。

　　故曰(yuē)：域(yù)民不以封(fēng)疆之(zhī)界，固国不以山溪之(zhī)险，威全(quán)国不以兵革之利。

　　”译文：城(chéng)墙(qiáng)并不是不高啊(a)，护城河并不(bù)是不(bù)深啊，兵器配备也并不(bù)是(shì)学生党如何自W，如何自我安抚不精(jīng)巧(qiǎo)啊(a)，粮食供应也并不(bù)是不充足啊，可是，守(shǒu)城(chéng)一方仍是弃城(chéng)而(ér)逃，这是由于作(zuò)战的地舆局势（再(zài)好），也比(bǐ)不上深(shēn)得人心、内部联合啊。

　　所以说(shuō)：使大众(zhòng)久(jiǔ)居下来而不迁到其它的当(dāng)地去，不能依(yī)托(tuō)划定边境的边界，巩固国防不能(néng)靠山河的险峻，震撼全国不能靠武力(lì)的(de)强壮(zhuàng)。

　　《得道多助，失道(dào)寡助》出自《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑(chǒu)下》，指(zhǐ)站在正义、善(shàn)良方(fāng)面，会得到多数人的支撑协助(zhù)；

　　违(wéi)反道义(yì)、善良(liáng)，必(bì)定陷于(yú)孤(gū)立。

　　文章经过对“有利地势”、“有利地(dì)势”、“人和”，并将这(zhè)三者加以比较，层层递进。

　　证明(míng)了(le)“有(yǒu)利地势不如有利地势，有利地势不如人和”的道(dào)理。

兵革非不坚利也(yě)的(de)坚利是(shì)什么(me)意思?

　　“坚利”的(de)意(yì)思(sī)是(shì)：坚韧而尖利(lì)。

　　此(cǐ)句语出《孟子(zi)：有利地势不如有利地势，有利地势不如人(rén)和》，其间，兵指兵器，革指(zhǐ)其他配备。

　　全句(jù)的意(yì)思(sī)是(shì)：作战(zhàn)的兵器和配备不是(shì)不精巧啊！

　　原文(wén)中，孟(mèng)子强调了战役中主观因素的重春睁要性(xìng)，人和在战(zhàn)役中的主导作用。

　　“坚利”的(de)引用释义

　　1、唐·柳宗元《非国(guó)语上(shàng)·问战》：“士卒之熟练者众寡？器(qì)械之坚(jiān)利者何(hé)若(ruò)？” 

　　2、清·刘献廷《广(guǎng)阳(yáng)杂记》卷四(sì)：“火(huǒ)器兵仗，坚(jiān)利(lì)绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡(cài)美(měi)彪等《中国(guó)通史(shǐ)》第二编第二章第四节：“不(bù)过(guò)销(xiāo)森扮(bàn)羌人刀(dāo)不学生党如何自W，如何自我安抚坚利，四(sì)万汉亏(kuī)灶兵一个(gè)月便可打败三万羌兵。

　　”

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