然则全国(guó)之事的然(rán)则是什么意思(sī)，然则(zé)全国(guó)之事的然(rán)则翻译是“然(rán)则(zé)全(quán)国之事”的“然则”是(shì)连词，意思是“已然这样，那么(me)…”或“尽管如此，那么…”的。

　　关于然(rán)则全(quán)国之事的然则是什么意思，然则全(quán)国之事的(de)然则(zé)翻译以及(jí)然则全国之(zhī)事的然(rán)则是什么(me)意思？，然则全国之(zhī)事的然则是什么意思解(jiě)说(shuō)，然则全国(guó)之事的(de)然则翻译，然则全国之事下(xià)一句是什么，然则全国事的(de)然(rán)的(de)意思等问题(tí)，小编(biān)将为你收拾以下(xià)常识：

然则全国之事的然则是什么意思，然则(zé)全国之事(shì)的然则翻(fān)译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”或“尽(jǐn)管如(rú)此，那么…”。

　　整句意思(sī)是已(yǐ)然这(zhè)样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原文(wén)节(jié)选：一老河兵(bīng)闻之，又笑(xiào)曰：“凡河中失石，当(dāng)求(qiú)之于(yú)上流。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松浮(fú)，水(shuǐ)不能(néng)冲石，其(qí)反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石(shí)之半，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如(rú)是再(zài)啮，石又再转。

　　转转不(bù)已(yǐ)，遂(suì)反(fǎn)溯流(liú)逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠(diān)乎？”如(rú)其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二者多矣(yǐ)，可据理(lǐ)臆断欤？全文层次明晰，其行文结(jié)构首要环绕石兽的(de)搜索作业打(dǎ)开，在戏剧(jù)性的(de)情(qíng)节中(zhōng)发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里的(de)和尚和普通人相同，由于对外界事物的(de)知道有限，依照惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流(liú)去(qù)寻觅石兽，当(dāng)然(rán)是找不到；

　　可(kě)是(shì)学者依照自(zì)己从(cóng)书本上学来的常识进行推理也不正(zhèng)确(què)，他(tā)的一套理论或(huò)许能让世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是(shì)现实，依照学者(zhě)的理(lǐ)论(lùn)和(hé)办法向地下发(fā)掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流(liú)打交道，对河流(liú)的(de)水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了(le)解(jiě)，因而能(néng)得出正确的(de)定论：石头(tóu)逆流而上了(le)。

　　依(yī)照老河兵(bīng)的(de)办(bàn)法在上游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

“然则全国之事(shì)中的然(rán)则”是什(shén)么意思？

　　然则是连词，,意思(sī)是“已然这(zhè)样，那么(me)…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是(shì)清代文学(xué)家(jiā)纪随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么昀创造的一篇白话小(xiǎo)说(shuō)。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固(gù)颠；求之地(dì)中，不更颠乎？”如(rú)其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其(qí)一，不知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤(yú)？

　　译文(wén)：到河随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么的下流寻觅石(shí)兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们(men)，不(bù)是(shì)更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游(yóu))几里外寻(xún)到(dào)了(le)石兽。

　　已(yǐ)然这样(yàng)那么(me)全国的事，只(zhǐ)知(zhī)道表面现象，不知(zhī)道(dào)底(dǐ)子道理的(de)状况(kuàng)有许多(duō)，莫非能(néng)够依据(jù)某个道理就片面判(pàn)别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简练的言语叙述了一则十分有教育(yù)含义的(de)寓言(yán)故(gù)事，讴歌(gē)了(le)赋(fù)有(yǒu)实(shí)践经验(yàn随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么)的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学的(de)自以为(wèi)高(gāo)超。

　　关于人们的思想和知道具有较大(dà)的启示和指导(dǎo)含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环(huán)绕(rào)石兽的搜索(suǒ)作业打开(kāi)，在戏剧性(xìng)的情节中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学家和(hé)普通人相同(tóng)，由于对外界(jiè)事物的(de)知道有限，依照惯(guàn)例思(sī)想划着几只小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当然(rán)是找不到(dào)。

　　可是学者(zhě)依照(zhào)自己从书本上学(xué)来的常识进行推理也不正确，他(tā)的(de)一套理(lǐ)论(lùn)或许能让世人暂时(shí)服(fú)气，可(kě)是现实(shí)仍是现实(shí)，依照(zhào)学者的(de)理论和(hé)办法向地(dì)掘胡下发(fā)掘，必定(dìng)也是(shì)找不(bù)到石兽的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于(yú)终年与河流打交道，对河(hé)流的水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出(chū)正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻(xún)觅(mì)，公然找到了石兽(shòu)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么