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七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历十六日(rì)，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙(yǐ)未，为二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠(huì)太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗)，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月(yuè)有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼(shì)一(yī)生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十(shí)月(yuè)十五两次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁为题的(de)赋，后人(rén)因称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客(kè)之蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映现(xiàn)了其(qí)独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)是既望是(shì)小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历(lì)十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大(dà)十(shí)六(liù)日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八(bā)月十五日(rì)夜玩(wán)月二(èr)十(shí)韵(yùn)》：“暮(mù)景(jǐng)中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵(sòng)明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横(héng)江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东(dōng)山(shān)后(hòu)升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困难的时期之(zhī)一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七(qī)月十六(liù)和十月十五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第(dì)二篇(piān)为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文(wén)学上有着很高的文学(xué)地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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