一对(duì)璧人(rén)还是(shì)一双璧(bì)人呢，一对璧人什么(me)意思(sī)是正确的是(shì)：“一对璧(bì)人”，形(xíng)容一对男(nán)女十分般配的。

　　关(guān)于一对璧人(rén)还是一(yī)双璧人(rén)呢，一(yī)对璧人(rén)什(shén)么(me)意思以及一对(duì)璧人还是一双璧人呢，一(yī)对璧人还(hái)是一双(shuāng)璧人好，一对璧人什么(me)意思(sī)，一对璧人下(xià)一句，一对璧人(rén)儿啥意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

一对璧人(rén)还是一双璧人(rén)呢，一对璧人什(shén)么(me)意思

　　正确(què)的是：“一对璧(bì)人(rén)”，形容一对男女十(shí)分般配。

　　“璧人”的(de)意思是：1、犹玉人(rén)，称赞仪容(róng)美好(hǎo)的人。

　　2、指(zhǐ)美人。

　　3、随着时代(dài)的发展，璧人引申为一对(duì)男女(nǚ)十分(fēn)般配。

　　出处：1、唐·徐皓(hào)《晦日宴高氏(shì)林亭》诗：“门多金埒骑，路引璧人车。

　　”2、《孽海花(huā)》第四回：“公坊名场失意，也该(gāi)有个钟情的璧人(rén)，来弥补他的缺陷。

　　”一(yī)对(duì)璧(bì)人造句：1、老太君(jūn)见他们小(xiǎo)两(liǎng)口家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好宛如一对(duì)璧人，又见了玄(xuán)孙，这才转悲为喜。

　　2、身旁又还(hái)站了一个(gè)他，真真(zhēn)是一对(duì)璧(bì)人，佳偶天(tiān)成。

　　3、杨朝刚来到大厅，发现(xiàn)里面除(chú)了黄祖(zǔ)龙，还有一对年轻男(nán)女，男的丰(fēng)神俊朗，女的光彩照人(rén)，当真是天造地设的(de)一对(duì)璧人。

　　4、年方(fāng)十六，至今未有(yǒu)婚约，和(hé)裹儿郡主年(nián)纪(jì)相仿，倒是天生地设的一对璧(bì)人。

"一(yī)对璧人"是什么意(yì)思？

　　一(yī)对(duì)璧(bì)人：形容(róng)一对男女十分般配。

　　读音：yī duì bì rén。

　　璧人：指玉人，称赞仪容美好的人(rén)。

　　也可指美(měi)人。

　　引证(zhèng)：南朝刘义庆《世说新语·容止》：“卫玠(jiè)从豫章(zhāng)至下都，人久闻其名，观者如堵墙。

　　玠先有羸疾，体不堪(kān)劳，遂成(chéng)病而死。

　　时人(rén)谓(wèi)看杀卫(wèi)玠(jiè)源兆。

　　”南朝梁刘孝标(biāo)注引《卫(wèi)玠别传》：“玠(jiè)在(zài)群伍(wǔ)之中实有(yǒu)异人之(zhī)望。

　　龆龀时，武子常与(yǔ)乘白(bái)羊车于(yú)洛(luò)阳(yáng)市上。

　　举市咸(xián)曰：谁家璧(bì)人？玠、武子甥(shēng)也，于是家门州党号(hào)为璧(bì)人(rén)。

　　”

　　翻译：卫(wèi)玠从(cóng)豫章来(lái)到建康，人们久闻他(tā)的大名(míng)，纷(fēn)纷前(qián)来埋携观看，围观的人像(xiàng)墙一(yī)样堵得水泄不通。

　　卫玠早(zǎo)就体弱多病，经不住劳(láo)累，最终(zhōng)酿成大病身亡，当时人们说(shuō)卫(wèi)玠是被人看死的(de)。

　　南朝梁刘(liú)孝标注引《卫(wèi)玠别传(chuán)》说：“卫玠(jiè)向来有(yǒu)别(bié)于常人。

　　卫玠童(tóng)年时，武子曾和他(tā)乘着白羊车行驶于洛阳街市上。

　　满(mǎn)街的(de)人都问：这个(gè)白璧一样(yàng)的孩子是(shì)谁家的？卫(wèi)玠是(shì)武子(zi)的(de)外(wài)甥，于是(shì)家(jiā)雹液租族乡(xiāng)里都称卫(wèi)玠为璧人。

　　扩展资料

　　近(jìn)义词(cí)

　　1、郎才(cái)女貌

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男的有(yǒu)才气(qì)，女的有美貌。

　　形容男女双方很(hěn)相(xiāng)配。

　　引证：元代(dài)关(guān)汉(hàn)卿《望乡(xiāng)亭》第一折：“您两口子正是(shì)郎(láng)才(cái)女(nǚ)貌，天然(rán)配合(hé)。

　　”

　　例句(jù)：鸳鸯(yāng)蝴蝶派小说多描写才(cái)子佳人、郎才女貌(mào)的(de)故事(shì)，内容(róng)大体雷同。

　　2、天(tiān)造(zào)地设

　　读(dú)音：tiān zào dì shè。

　　解释(shì)：指事物自然(rán)形成，合乎理想，不必再加人工。

　　引证：宋·赵佶（徽宗）《艮(gěn)岳记(jì)》：“真(zhēn)天造地设，神谋(móu)化力，非人力所能(néng)为家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好者(zhě)。

　　”

　　翻译：真是合乎理想，不必再加人工，乃是(shì)神仙的(de)计谋，造化之力，不是一般人力所能达(dá)到的。

　　例句：这(zhè)块石头简直是个天造地设(shè)的望台，在这里安个岗哨再合适(shì)也没(méi)有(yǒu)了。

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