无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么词性是助(zhù)词，用在主谓间，取消(xiāo)句(jù)子的(de)独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全(quán)句(jù)译为：没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳的(de)。

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无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文(wén)短短八(bā)十一字，作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁(jié)，安(ān)贫乐道，不与世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词(cí)，出(chū)名。

　　例句(jù)：山(shān)不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的(de)使动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳形(xíng)（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器，这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以(yǐ)负(fù)秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称(chēng)代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本(běn)人或(huò)听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性，一(yī)般(bān)不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容(róng)词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋(fù)不(bù)幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词(cí)后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰(shì)语之间，表(biǎo)示(shì)对(duì)方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》） 2.用作助(zhù)词，也(yě)分几种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助词，补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动(dòng)词、形容词）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观(guān)于天地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往往有得，以(yǐ)其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置(zhì)的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动词(cí)谓语或介词之(zhī)前，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独(dú)立性(xìng)的作用(yòng)，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个(gè)字，只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌，强(qiáng)于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而不厌，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以(危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高yǐ)君(jūn)之力，曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二(èr)十余骑四面(miàn)集，步(bù)行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标(biāo)志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”，放在(zài)定语和中心语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高复《幼时记趣(qù)》）译(yì)：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各(gè)种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观(guān)赏自(zì)然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》）译(yì)：忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能(néng)以(yǐ)径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径(jìng)一寸(cùn)的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独立性(xìng)，使原(yuán)来(lái)的主谓句成为句子成分或复(fù)句(jù)的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必(bì)译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无(wú)案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花是(shì)花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大道(dào)之(zhī)行也》礼记）译：当政治(zhì)上(shàng)最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副词后(hòu)起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出现在疑问(wèn)句中，疑问(wèn)代词作宾(bīn)语时(shí)，放在(zài)动词谓(wèi)语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么(me)简(jiǎn)陋的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪(zuì)”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词(cí)前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行(xíng)千里的马，一顿有(yǒu)时(shí)吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔(yú)人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜(shèng)了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼(láng)》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的(de)情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之丘(qiū)（列子《愚(yú)公移山》）译：还(hái)不能(néng)挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动(dòng)词(cí)用，相当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地(dì)旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中有到(dào)、去(qù)、的意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法(fǎ)为代(dài)词。

　　可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词(cí)也(yě)是有规律可循的(de)。

　　动(dòng)词“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟(gēn)一个地点名词，前面有人名(míng)或人称代词，整个句子(zi)合起来应为(wèi)“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一(yī)个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构(gòu)助(zhù)词“的”解，有的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之乐(lè)？（《庄子与(yǔ)惠子游于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和(hé)一(yī)个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的(de)作用。

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