太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

太(tài)乙天尊是(shì)太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太(tài)乙天尊，他(tā)与三(sān)清(qīng)是平起平坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼就(jiù)能震开地狱大门(mén)，佛教虽有(yǒu)神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)却能够将业(yè)果与(yǔ)地狱业力的象征血池(chí)化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而(ér)已，太(tài)乙天尊是(shì)东方长乐(lè)世界教主

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是(shì)东极(jí)青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极(jí)青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊与南(nán)极(jí)长生(shēng)大帝同为玉(yù)皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界(jiè)找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九色神(shén)光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力(lì)士、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天(tiān)尊和观音作为(wèi)同(tóng)一(yī)类神(shén)祇共(gòng)同崇(chóng)拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中排名第二(èr)的(de)大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的(de)行政(zhèng)机构(gòu)，相当于行(xíng)政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政(zhèng)院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门的军事部(bù)署与安全。

　　这是非(fēi)常(cháng)重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华(huá)大帝给过(guò)他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未(wèi)必是最大的，但(dàn)是(shì)排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会(huì)儿没有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把(bǎ)手，但是排名在第二(èr)位，足(zú)见他已经退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微(wēi)大帝，他是四御排名第一(yī)的(de)大帝(dì)，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几(jǐ)个大帝(dì)也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有(yǒu)一(yī)个工作，权力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁(shuí)能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从(cóng)天庭(tíng)到(dào)人间再(zài)到幽冥(míng)界(jiè)，所少有的部门都有太(tài)乙(yǐ)救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是他的势力就是(shì)这么大。

　　老君要给他(tā)面子(zi)，真武大帝(dì)也(yě)要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子(zi)，但(dàn)是连进入四(sì)御的资格(gé)都没有，仅(jǐn)仅进入了四(sì)府。

　　他(tā)在(zài)四府里也不找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思过是担任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青玄大帝、青(qīng)华大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每(měi)年的农历十一月十(shí)一日为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受(shòu)佛教净土宗的(de)影响，通常在我们见到的太(tài)乙天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花(huā)下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于积(jī)德(dé)行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德(dé)圆(yuán)满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接(jiē)引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊信仰(yǎng)，于中元节得到(dào)极大的发挥，道教甚至认(rèn)为(wèi)太(tài)乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡(dù)公(gōng)，主(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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