太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关(guān)于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)师父(fù)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

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太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐(zuò)，应(yīng)化(huà)十方救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲(bēi)，拥有无边神通(tōng)，无(wú)边法力，座下九头狮子一声吼(hǒu)就能震开(kāi)地(dì)狱大(dà)门(mén)，佛(fú)教虽有神通不敌(dí)业(yè)力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却(què)能(néng)够将业(yè)果与地狱业力的象(xiàng)征血池化为(wèi)莲池，跟(gēn)地藏王(wáng)菩萨和(hé)观世音(yīn)菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而(ér)已(yǐ)，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一般(bān)指东极(jí)青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊、寻声救(jiù)苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大(dà)帝(dì)的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居(jū)青华长乐(lè)界妙(miào)严(yán)宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于(yú)积德(dé)行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满之人(rén)，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神(shén)王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型(xíng)应(yīng)早于救苦天尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦职能也(yě)导致(zhì)二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音作为同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫(jiào)东极青华(huá)大帝，是四(sì)御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是(shì)天庭最高(gāo)的行政机构(gòu)，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)是是行政(zhèng)院的(de)二把手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军(jūn)事(shì)类的职位。

　　军事上的职(zhí)位(wèi)包括东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部(bù)门(mén)。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前(qián)辈般的宽容，并(bìng)没(méi)有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果排(pái)位(wèi)的(de)话，玉帝排(pái)在第一，尽(jǐn)管(guǎn)他的权势未必是最大的，但是(shì)排位第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第(dì)二(èr)位，足(zú)见他(tā)已经退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排(pái)名第(dì)三(sān)的是紫微大帝(dì)，他(tā)是四(sì)御排(pái)名第一(yī)的大(dà)帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四(sì)的(de)是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其他的好几(jǐ)个大帝(dì)也都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们的排名(míng)之所以与(yǔ)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱(yù)等(děng)，是(shì)他说(shuō)了算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负(fù)责开门与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭到(dào)人间再到幽冥(míng)界，所少有的(de)部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力(lì)存在(zài)。

　　尽管他极为(wèi)谦和(hé)，但是(shì)他(tā)的(de)势力就是这么(me)大。

　　老君要(yào)给(gěi)他面(miàn)子，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元(yuán)始天尊的(de)儿子，但是连进入四御的资格都没(méi)有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神(shén)祗，每(měi)年的农(nóng)历十一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛(fú)教净土(tǔ)宗(zōng)的影响，通常在我(wǒ)们见(jiàn)到的太(tài)乙天尊造(zào)像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和观音有(yǒ北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么u)类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形(xíng)象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编的(de)《道(dào)教灵验记(jì)》中说，太乙天(tiān)尊(zūn)端坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光(guāng)，放(fàng)射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自(zì)全集》称(chēng)他：身骑狮子(zi)，手持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦度亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积(jī)德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一(yī)般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊(zūn)造像、神位(wèi)或香火(huǒ)。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极大的发挥(huī)，道教甚至认(rèn)为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普(pǔ)渡真君(jūn)，人称(chēng)大士爷(yé)或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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