皈依佛门的意(yì)思(sī)，皈依(yī)的(de)皈，是回头。依，是依(yī)止。皈依(yī)的意(yì)思是翻旧日(rì)之恶，依(yī)止正道而得解(jiě)脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真(zhēn)理，能够自(zì)觉(jué)、觉他、觉(jué)行圆满(mǎn)；同时(shí)，在智(zhì)慧(huì)、道德和行为上(shàng)，都已经达到彻(chè)底的圆满。门指修行者入道的门径，今泛指(zhǐ)修(xiū)德(dé)、治(zhì)学或作事的途径。成为佛教徒，是皈(guī)依佛门的开始，最终目(mù)标是让自己成为三(sān)宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛(fú)。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加入佛(fú)门(mén)，并达到最高的境界(jiè)。佛门就是佛之(zhī)法门、佛教之门。在(zài)《三论玄(xuán)义》这本书里(lǐ)，《三论玄义(yì)》是隋(suí)释吉(jí)藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为(wèi)开(kāi)显诸佛之教门，此教门(mén)即法(fǎ)门之意(yì)。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子(zi)；舍(shě)离(lí)世事而修行佛道，即黄山山体主要由什么岩石构成(jí)称为入佛门。

皈依佛门可以分(fēn)为(wèi)两(liǎng)部分，一个(gè)是皈依，一个是佛门(mén)，想(xiǎng)要(yào)做(zuò)到皈依佛门，皈依是(shì)非常重要的(de)。皈依指的是全身心的投入(rù)到一种信仰当中。能够做成有(yǒu)一(yī)件事情，往往有着强烈的愿望，有强(qiáng)烈(liè)的向佛之(zhī)心(xīn)，要有遵守佛家戒律的觉悟(wù)，要有持(chí)之以(yǐ)恒(héng)的恒心，要有勇往(wǎng)直(zhí)前，冲破重重阻难(nán)，修(xiū)成正果的决心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立的，佛(fú)是佛(fú)教徒对修行圆满的人的称呼。

皈(guī)依(yī)佛门(mén)指正式成为佛教信徒的一个手(shǒu)续，具(jù)体包括参(cān)加皈(guī)依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就(jiù)可以居士身份自愿(yuàn)参加定期的佛事活(huó)动(dòng)了。皈依三宝指佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而(ér)能教(jiào)导他人的教主，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海(hǎi)而宣说的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法(fǎ)的清净和合(hé)的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代(dài)表着三方面品(pǐn)质的(de)顶端，佛，是觉悟，具(jù)足无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性(xìng)及趣入(rù)空(kōng)性的中道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质(zhì)，即无(wú)漏(lòu)慧及解脱德。由此可见，皈(guī)依佛门的最终目标是非常难以达到的，但也因此更让人想(xiǎng)要得(dé)到最高(gāo)的目标。不(bù)管有(yǒu)没(méi)有舍俗出家(jiā)，只要达到了自身圆满成就三宝(bǎo)具备的(de)品质和功德都(dōu)是完成了皈依三(sān)宝。

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