施为什么读yi什么意思，施怎么读啊-橘子百科-橘子都知道

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　　恻隐之心(xīn)仁之(zhī)端也的意思10字，恻隐之心仁(rén)之端也的(de)意思(sī)是啥是“恻隐之(zhī)心，仁之端也”的意思是同情心是仁的开端，羞耻心(xīn)是义(yì)的开端的。

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恻隐之心(xīn)仁之端也的意思10字，恻隐(yǐn)之(zhī)心仁之端也(yě)的意思(sī)是啥

　　“恻(cè)隐之心，仁之端也”的意(yì)思是(shì)同情心(xīn)是仁(rén)的开端，羞(xiū)耻心是义的开端。

　　出自(zì)《孟子·公孙丑上(shàng)》的第六章(zhāng)。

　　“恻隐之心”是(shì)孟子四心(xīn)说的内容，孟子(zi)认(rèn)为人性(xìng)本(běn)善，人(rén)皆有不(bù)忍人之心，“不忍人之心(xīn)”包(bāo)括四个方(fāng)面，包(bāo)括恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。

　　原文：恻隐之心，仁之端也(yě)；

　　羞恶之(zhī)心，义之端也；

　　辞让之心，礼之(zhī)端也；

　　是非之心，智之端施为什么读yi什么意思，施怎么读啊也。

　　人之有(yǒu)是四端也，犹其有四体也。

　　有是四端(duān)而自谓不能(néng)者(zhě)，自(zì)贼者也；

　　谓其君不能(néng)者(zhě)，贼其君者也。

　　凡有四端于我者，知皆扩而充(chōng)之矣。

　　若火之始然，泉之始达(dá)。

　　苟能充之，足以保(bǎo)四(sì)海；

　　苟(gǒu)不充之(zhī)，不足以(yǐ)事父(fù)母(mǔ)。

　　《孟(mèng)子》记录了孟(mèng)子(zi)的治(zhì)国思(sī)想(xiǎng)、政治策略（仁政(zhèng)、王霸之(zhī)辨(biàn)、民本、格(gé)君心之非，民为贵社(shè)稷次之君为轻）和政(zhèng)治行动，成(chéng)书大约在战国中(zhōng)期，属儒(rú)家经典著作。

　　其学说(shuō)出发点(diǎn)为性善(shàn)论，主张德治。

　　南宋时朱熹将《孟子(zi)》与《论(lùn)语》《大学》《中庸》合(hé)在一起称“四书”。