相(xiāng)信大(dà)家对(duì)陶(táo)渊明(míng)的桃花源记都不陌生。上学(xué)的时(shí)候也都学(xué)过(guò)。对于世(shì)人来说桃花源是一个不可多得的(de)地方。同时也是很多人非常向往的地方(fāng)。唯美的田园生(shēng)活。让看过桃花源记(jì)的人有一种(zhǒng)流连(lián)忘(wàng)返(fǎn)的感觉。但(dàn)是现在有人细(xì)细的分析(xī)了桃花源(yuán)这个地方。也有人做出了(le)不同的解释。有(yǒu)人说桃花源其实就(jiù)是一(yī)个死(sǐ)人(rén)国，原本唯美的画面感一(yī)下子变成(chéng)了恐怖(bù)的画面。桃花源记(jì)其(qí)实是死人国吗(ma)？众人向往的真(zhēn)相却如此(cǐ)恐怖。

桃花源记其实是死(sǐ)人国

如果单(dān)纯的从陶(táo)渊明的(de)桃花源记一文(wén)来看。简直(zhí)就(jiù)是最(zuì)美的世外桃源。对于在繁华(huá)都市(shì)生活久了的人。多(duō)么渴望能够一(yī)个这样的地方可以栖息养老。也不枉此生。但是现代人对这(zhè)个桃花源却赋(拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？fù)予了不一样的另一番(fān)色彩。一起(qǐ)来看看大(dà)家都有什么样新的(de)解释。

因为在原文中作者提到了“阡陌”交(jiāo)通(tōng)。后人(rén)的解释是阡陌(mò)指的(de)是通往坟地的小路。“初(chū)极狭，才通(tōng)人”有(yǒu)人理解为这和墓葬规定很(hěn)相(xiāng)符合(hé)。入(rù)口很窄小。“屋(wū)舍(shě)俨然”就是说房子很整齐(qí)像是(shì)墓地里的坟墓整齐的(de)排(pái)列。文中说(shuō)到的问今(jīn)是(shì)何世，乃(nǎi)不知有汉，所以有(yǒu)人(rén)推测这些(xiē)人(rén)都是在秦(qín)朝时候(hòu)战乱(luàn)中死去的(de)亡魂生(shēng)活(huó)在这里。

桃花源记(jì)其实是死人(rén)国(guó)

而且渔夫从这里出去的时(shí)候做的记号后来都不(bù)见了。太守(shǒu)派人按照渔夫说的路来说(shuō)结果(guǒ)迷(mí)路了，连回去的路也没有(yǒu)找到。这可(kě)能(néng)是那些(xiē)阴魂(hún)为了找替身好投胎。所以把这些人困(kùn)在了死人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终，是(shì)因(yīn)为这件事像一个(gè)诅咒(zhòu)一(yī)样害了刘(liú)子冀最后丧命。这件事(shì)情后来也从(cóng)此再(zài)无人提起。直到最(zuì)后这件事情传到了陶渊明那里。才有了现(xiàn)在大家看到的桃花源记。

但是也有很多网友表示了不同的看法。就(jiù)像是当初大家对桃花(huā)源记(jì)的理(lǐ)解一样(yàng)。那是(shì)一(yī)个世人向往的恬静的美好的(de)田园(yuán)生活(huó)的地方。那里没有战争与世无争，环(huán)境优美青山绿水，与外(wài)面的世界形成了鲜明的对比。所以(yǐ)大家也理解(jiě)为这只是作者对美好生活的一种渴望和(hé)向往。同(tóng)样的(de)原(yuán)文大(dà)家理解出来的意(yì)思(sī)却是相差(chà)甚远(yuǎn)。所以很多事情如果理解的(de)太(tài)深还真的会徒(tú)增(zēng)很多恐怖气息的。拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？

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