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恶(è)人自(zì)有恶人(rén)磨的(de)上(shàng)一句是什么,恶(è)人自有(yǒu)恶(è)人磨(mó)是啥意思
“恶人自有恶人磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古无讹”。
出自明(míng)·周楫《西(xī)湖二集·周城隍辨冤断(du微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗àn)案》:“近奸近杀古无(wú)讹,恶人自有(yǒu)恶(è)人磨。
”意思是(shì)自古奸邪(xié)之事会导致(zhì)人命案(àn)件(jiàn),坏(huài)人自有坏人来(lái)消(xiāo)磨(mó)惩治。
《西湖(hú)二(èr)集》是(shì)明代周楫创(chuàng)作的短(duǎn)篇(piān)(拟(nǐ)话本)小说集,刊(k微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗ān)行年代大概是(shì)在明末(mò)崇祯年(nián)间。
又名《西湖文(wén)言(yán)》,三十四卷。
全书三(sān)十(shí)四卷(juǎn),收小说三十(shí)四篇。
内容多为与西湖(hú)有关的才子佳(jiā)人爱情故事,但其(qí)中(zhōng)还有(yǒu)一(yī)些(xiē)抵御倭寇的故事及描写杭州(zhōu)人(rén)情风俗等篇(piān),较有意义。
《西湖二集》的作者在(zài)世界观(guān)上多宿(sù)命(mìng)论(lùn),在思想体(tǐ)系上,则兼具(jù)佛(fú)、道儒三教,而以儒为主。
作品(pǐn)在许多(duō)地方宣扬了因果(guǒ)报(bào)应和儒家(jiā)的(de)忠孝仁义。
恶(è)人(rén)自有恶人(rén)磨,上一句是什么(me)意思(sī)?
恶人自有恶人磨上一(yī)句是嫩草怕霜霜(shuāng)怕日(rì)。
这(zhè)句(jù)话是有出处的,“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日,恶人自有(yǒu)恶人磨”,谚语,意思是指一物降一物,厉害的人会被更厉(lì)害的人制(zhì)服(fú)。
出(chū)自明·徐咂(zā)《杀狗(gǒu)记(jì)》一四:“算来(lái)本利十分多(duō),命里无钱(qián)奈若(ruò)何。
嫩草(cǎo)怕霜霜怕(pà)日,恶人自有恶(è)人(rén)磨。
”
《杀(shā)狗记》剧情赏析:
东京人孙(sūn)华、孙荣兄弟俩,父母双(shuāng)亡。
孙华是个纨绔子(zi)弟,与(yǔ)无(wú)赖柳龙卿、胡子传结为(wèi)酒肉朋友,终日在外(wài)面花天酒地,吃喝玩乐。
弟孙荣知(zhī)书识礼,见兄长不思上进,便屡加劝谏。
因(yīn)柳、胡二(èr)人从中挑拨,孙华(huá)不(bù)仅不听劝谏,反而将孙荣逐出家门(mén)。
孙荣无(wú)奈,只得在破(pò)窑内安身。
一(yī)日(rì)大雪,孙华(huá)与柳、胡喝醉(zuì)酒(jiǔ)后半夜回家(jiā),途中跌倒在雪地上,柳、胡不但不救,反(fǎn)而窃取(qǔ)了孙(sūn)华身上的羊脂玉环(huán)和(hé)宝(bǎo)钞,扬长而(ér)去。
幸(xìng)遇(yù)孙荣经过,将(jiāng)孙华背回(huí)家(jiā)中。
而(ér)孙华不但(dàn)不感兄(xiōng)弟(dì)救枯(kū)贺迹命(mìng)之恩,醒来后不见了(le)身上的玉环和(hé)宝钞,反(fǎn)诬孙荣(róng)偷去,便把孙荣打了一(yī)顿(dùn),又赶了(le)出去(qù)。
孙华妻子杨月真(zhēn)贤淑(shū)聪慧,见丈夫(fū)听信柳、胡,执迷不悟,便想出一条计策,向邻居买(mǎi)来一只(zhǐ)狗,杀死后穿(chuān)上人的衣(yī)服(fú),假作人尸(shī),放在后门(mén)口。
待(dài)孙华半(bàn)夜酒醉(zuì)回家时,发(fā)现了(le)死狗(gǒu),以为是(shì)死(sǐ)人,恐惹(rě)人命(mìng)官司,求杨氏处置。
杨(yáng)氏要他去(qù)找柳、胡来(lái)帮忙,将“人尸”移到别处掩埋。
而柳、胡都不肯(kěn)帮忙(máng)。
杨(yáng)氏(shì)又让孙华去找兄弟没并孙荣帮助。
孙荣念兄弟手足之(zhī)情,不计前嫌,欣然帮助哥哥将“人(rén)尸”搬(bān)到(dào)别(bié)处。
柳、胡二人不但不肯(kěn)帮忙,反而去(qù)官府告拍册发(fā)孙华杀人移(yí)尸。
这时杨月真说明杀狗劝夫的真相,经官府勘验,果(guǒ)是一条死(sǐ)狗,案(àn)情大白,使孙华看清了柳、胡二人(rén)的真面目,悔悟自己的错误,终与孙荣和好。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了