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空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗

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  公生明廉生威的意思是(shì)为官(guān)公正(zhèng),才能使政治清明;

  为官(guān)清廉(lián),才能(néng)在百姓中树立威信(xìn)。

  据王克煜等学者考证这是一(yī)则明清官(guān)吏(lì)引(yǐn)以自戒(jiè)的座右铭,出自明朝山东巡抚年富之手。

  最先立此言为碑的明代(dài)泰安知州顾景祥一生为(wèi)官(guān)清正(zhèng)廉明。

  后山东巡抚(fǔ)年富用楷体(tǐ)书《官箴》刻石,作(zuò)为自己为官清正(zhèng)廉明,刚直不阿的座右铭。

  朱镕基同志(zhì)曾在多次讲(jiǎng)话中引用(yòng)这段(duàn)名言。

  原文(wén):吏不畏吾严(yán)而(ér)畏吾廉,民(mín)不服吾能而服吾公。

  廉则吏不敢慢(màn),公则民(mín)不敢欺(qī)。

  公生(shēng)明(míng),廉生威。

  释义:官(guān)吏不怕我严厉,而害怕我廉洁。

  百姓不(bù)服我(wǒ)的才能,而服我(wǒ)的公正。

  为政清廉(lián),官吏就不(bù)敢有(yǒu)所(suǒ)怠慢;

  办(bàn)事公正,百姓就不敢有所欺瞒。

  为官公(gōng)正,才(cái)能使(shǐ)政治清明;

  为官清廉(lián),才能在百姓(xìng)中树立威信。

公生明,廉生威是什么(me)意思?

  这里(lǐ)所说(shuō)的公(gōng),简单理解就是以公心取得下(xià空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗)级或(huò)同级的信(xìn)任。

  领导进行决策(cè)和处理事情(qíng)的(de)前提之(zhī)一就是从(cóng)绝大多数人的利益出发(fā),为(wèi)大(dà)多数人说(shuō)话,立场公正(zhèng),不偏不倚。

  这种处事态度,必然受到广大(dà)群众的(de)拥护,威望由此而生。

  领导(dǎo)除加强道德修(xiū)养和能(néng)力(lì)锻炼(liàn)之外,还(hái)必须掌好权,用好(hǎo)权,一言出而万民齐。

  待人处事不公,即使(shǐ)本事再大,能(néng)力再强(qiáng),领(lǐng)导也会丧(sàng)失其影响(xiǎng)力和(hé)感(gǎn)召力,群众也会不买(mǎi)账。

  因此,领导(dǎo)必须加强自身修养(yǎng),以公正得民颤正隐心(xīn),以身正树(shù)公(gōng)正(zhèng),努力建(jiàn)立起鱼水情深的上下级关(guān)系。

  廉洁(jié)向(xiàng)来是为人尊崇的一种美(měi)德,在(zài)我国历史(shǐ)上,几乎各个朝代的为(wèi)官(guān)之道都有“廉(lián)”的要求。

  虽然真正做到(dào)者不多,但凡(fán)是为人敬仰的清(qīng)官,无一(yī)不(bù)是廉洁(jié)自律的。

  “廉生威”,表现(xiàn)为(wèi)廉洁清租榜样作用所产生的吸引力(lì)、凝(níng)聚力和号(hào)召(zhào)力。

  领导应(yīng)是(shì)廉洁(jié)自律,率先垂范的。

  许(xǔ)多优秀(xiù)领导一(yī)生洁身自好,廉洁(jié)奉公。

  这种廉洁榜样(yàng)茄厅(tīng)的作用是无(wú)穷的。

  “公(gōng)生明、廉生威”。

  廉洁是(shì)每个领导的天职和道德(dé)的重要(yào)体(tǐ)现,更是对领(lǐng)导(dǎo)的起(qǐ)码要求。

  廉洁就是(shì)经济上清廉,在品德上(shàng)端正,在(zài)经济生活和精神生活中做到一尘(chén)不染。

  如果(guǒ)领导做(zuò)不到这一(yī)点(diǎn),那么他在下属面前就(jiù)不能树(shù)起自(zì)己的威望(wàng)和(hé)威信。

  领导还要靠(kào)自己的成绩为自己壮威。

  创(chuàng)实绩,留业绩,这是领导发展事业的落脚点(diǎn),是下属评价(jià)领导(dǎo)的重点,也(yě)是一个领导多方(fāng)面素(sù)质的(de)综合体现。

  领导(dǎo)把一个单位的工(gōng)作(zuò)搞好了,下级自然会(huì)认为你有(yǒu)本(běn)事,是好领导。

  下属(shǔ)最重(zhòng)实效(xiào),领(lǐng)导(dǎo)光是洁身自(zì)好,不干工(gōng)作,或整天(tiān)忙忙碌碌,没业绩,下级(jí)充其量(liàng)说你是(shì)“好人”,决(jué)不会(huì)说你是好官。

  作为领(lǐng)导,千道理、万道(dào)理,业(yè)绩才是硬(yìng)道理。

  如果业(yè)绩平(píng)平,山(shān)河依旧(jiù),甚至成事不足,败事有余,不仅无威望(wàng)可言,还要被群众责骂。

  领导(dǎo)的实绩不只(zhǐ)是关乎个人形象(xiàng),更是(shì)凝(níng)聚人心的关键。

  领导的(de)威望,在(zài)很大程度上取决于你(nǐ)为单位创造(zào)了多(duō)大的财富,业绩非常大,那么,你就自(zì)然而然地赢得了大家的仰慕(mù)。

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