祸患常(cháng)积于忽(hū)微而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译是“而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰的。

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祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其(qí)盛也，举天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其(qí)衰(shuāi)也，数十伶人困(kùn)之(zhī)，而(ér)身死国(guó)灭(miè)，为天下(xià)笑。

　　夫(fū)祸患常(cháng)积(jī)于忽微，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗(zōng)强盛的(de)时候，普天(tiān)下的豪(háo)杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个(gè)伶人围困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡(wáng)，被天下人讥(jī)笑。

　　可(kě)见祸患(huàn)常(cháng)常是(shì)由微小的事情积累而成的(de)，聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困扰(rǎo)，难道(dào)只有(yǒu)宠爱伶人才会这(zhè)样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文学家欧阳(yáng)修创(chuàng)作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五(wǔ)代时期的后唐(táng)盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳(láo)可以(yǐ)兴国，逸(yì)豫可以亡(wáng)身(shēn)”和“祸患常积于忽阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢微，而智勇多困于所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决(jué)于“人(rén)事”，借以告(gào)诫当时北宋王朝(cháo)执(zhí)政者要吸取历史教训，居(jū)安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见山，提出(chū)全文主(zhǔ)旨：盛(shèng)衰之理，决(jué)定于人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡(wáng)的过程(chéng)，以史(shǐ)实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬(yáng)后抑(yì)和(hé)对比论证的方法(fǎ)，先(xiān)极赞庄宗成功时意(yì)气之(zhī)盛，再叹其失败时形势(shì)之(zhī)衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强烈(liè)感(gǎn)人，最后(hòu)再辅(fǔ)以《尚书》古训(xùn)，更增强了文章(zhāng)说(shuō)服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢议，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感(gǎn)染力(lì)很(hěn)强，成为历(lì)来传(chuán)诵(sòng)的佳作。

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