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草木本无心,何求美(měi)人折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无心何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”的意思(sī)是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首(shǒu)五言诗，名字循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思为《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所(su循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思ǒ)作(zuò)的组诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想操(cāo)守(shǒu)，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一(yī)下 “草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折” 的(de)意(yì)思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这(zhè)两(liǎng)句诗(shī)的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出(chū)自唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人(rén)并不是(shì)指美丽的女人，而是指美(měi)好的人，是(shì)引兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂(guì)的芬(fēn)芳，因而发生爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯(bó)夷(yí)柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之风者，元(yuán)夫廉，懦(nuò)夫而(ér)立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美好(hǎo)的东西(xī)而改变自我的(de)追求，可见(jiàn)美对(duì)人的教化(huà)感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质(zhì)而(ér)受到感召，改变自(zì)己的品质。

　　美(měi)人所以为(wèi)美(mě循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思i)人，品(pǐn)质本身就是好的，而与兰桂(guì)品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人(rén)折”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那么(me)，如果兰(lán)桂(guì)有知觉的话，应当是很(hěn)乐(lè)意让这(zhè)些美人(rén)来折(zhé)花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子(zi)们像(xiàng)兰(lán)桂一样，他们洁身(shēn)自(zì)好，努力进德(dé)修业，只是尽(jǐn)他们做为(wèi)一个人(rén)的本分，并(bìng)非(fēi)是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉(yù)、提拔(bá)，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖(qī)者，闻(wén)风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰(lán)翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋天(tiān)里的桂花皎洁(jié)清(qīng)新。

　　世(shì)间的草木勃勃的(de)生(shēng)机，自然顺应了美(měi)好的季(jì)节。

　　谁(shuí)想到(dào)山林隐逸的高人，闻到芬芳因(yīn)而满怀(huái)喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州(zhōu)长史时(shí)所(suǒ)作，诗人(rén)托物(wù)言志，以(yǐ)春(chūn)兰和(hé)秋桂的芳(fāng)洁品(pǐn)质，来(lái)比喻(yù)自己守(shǒu)正不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因(yīn)无人采折而失去(qù)芬芳(fāng)美(měi)质，来比喻(yù)自(zì)己的志(zhì)洁行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草木君子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在(zài)春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂(mào)，桂花在仲(zhòng)秋明(míng)月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这里(lǐ)既包含了朴(pǔ)素的历(lì)史唯(wéi)物主义思想，说(shuō)明了时势造(zào)英(yīng)雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表(biǎo)达了(le)真正的贤人志士只(zhǐ)有在(zài)政治开明的时代(dài)才能施展自己的才华(huá)抱负的思想(xiǎng)，流露(lù)了自己对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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