无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)词性是助词，用在主谓间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于(yú)无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么词性以(yǐ)及无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么意思？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)词性，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不(bù)与(yǔ)世祈使句例子英语，祈使句例子10个俗(sú)同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词(cí)，出(chū)名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活(huó)用为动词(cí)，显出有(yǒu)灵气(qì)。

　　例(lì)句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为(wèi)动词，有了芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容(róng)词作动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大(dà)，渊(yuān)博(bó)；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐(lè)器，这里指奏乐(lè)乐(lè)器的(de)声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什(shén)么意(yì)思文(wén)言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或(h祈使句例子英语，祈使句例子10个uò)听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关(guān)系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚(shèn)于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词(cí)（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后(hòu)，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表(biǎo)示(shì)对(duì)方位、时(shí)间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一(yī)）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可(kě)译(yì)为(wèi)"这(zhè)"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也(yě)分几(jǐ)种情(qíng)况(kuàng)： （一(yī)）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和中心(xīn)语（名词(cí)）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助(zhù)词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求(qiú)思之深而(ér)无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动(dòng)词谓语(yǔ)或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓(wèi)短语在(zài)句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或(huò)一(yī)个分句时(shí)，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词的(de)末(mò)尾(wěi)，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文(wén)中(zhōng)之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指(zhǐ)代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng祈使句例子英语，祈使句例子10个)胃，不治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提(tí)前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语(yǔ)之间，作定语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译(yì)：在(zài)客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各(gè)种草木的(de)花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他(tā)们）观赏自(zì)然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立(lì)性(xìng)，使原来的(de)主谓句成为句子(zi)成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式(shì)为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当(dāng)政(zhèng)治上最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容(róng)词或时间(jiān)副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问代词作宾(bīn)语时(shí)，放在动(dòng)词谓语前(qián)。

　　 其(qí)格式为：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无(wú)实在意义(yì)。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法(fǎ)，“何(hé)陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放(fàng)在中心语的后(hòu)面(miàn)。

　　例(lì)如(rú)： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千(qiān)里(lǐ)的马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代(dài)词(cí)用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失道(dào)寡助》）译：亲(qīn)戚背叛(pàn)反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相当(dāng)于(yú)现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔(yú)为非常惊异(yì)这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高(gāo)尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译(yì)：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕(gēng)作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译(yì)：到蜀州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意(yì)思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到(dào)、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的用(yòng)法(fǎ)为代(dài)词。

　　可以代(dài)人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个(gè)地点名词，前面有人名或人(rén)称代词(cí)，整个句子合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细(xì)察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的(de)一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名(míng)词(cí)或代词（主(zhǔ)语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成四(sì)个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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