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《论(lùn)语(yǔ)》的主要内容《论语》是儒家经典之一,是一部以记言为(wèi)主的语(yǔ)录(lù)体(tǐ)散文(wén)集,主(zhǔ)要(yào)以语(yǔ)录和对话(huà)文(wén)体的(de)形式记录了孔子及其(qí)弟(dì)子的(de)言行,集中体现了孔(kǒng)子的政治、审美、道德伦(lún)理和(hé)功利等(děng)价值思(sī)想。
《论语》内容(róng)涉及政治、教(jiào)育、文(wén)学(xué)、哲学以(yǐ)及立身处世的(de)道理等多方面。
早在(zài)春秋后期(qī)孔(kǒng)子(zi)设坛讲(jiǎng)学时期,其主体内容就(jiù)已初始创成;
孔子去(qù)世以后,他的弟子(zi)和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记(jì)诵(sòng)的语录言行(xíng)记录下来,因此称为“论”;
《论语》主要记载孔子及其弟(dì)子的言(yán)行(xíng),因此称为(wèi)“语”。
清朝赵翼(yì)解释说:“语者,圣人之(zhī)语言,论者(zhě),诸儒(rú)之(zhī)讨(tǎo)论也。
”其实,“论”又有(yǒu)纂的意思,所谓《论语》,是指将(jiāng)孔子及(jí)其弟(dì)子的言行记载(zài)下来编(biān)纂成书。
现存《论语》20篇,492章,其中记录孔(kǒng)子与弟(dì)子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈(tán)论之语48章。
作为儒家经典(diǎn)的《论语》,其内容(róng)博大(dà)精深,包罗万(wàn)象,《论语》的思想主(zhǔ)要有三个既各自独立(lì)又(yòu)紧密相(xiāng)依的范畴:伦理(lǐ)道德范畴——仁,社会政治范畴——礼,认识方法(fǎ)论范畴——中庸。
仁(rén),首先是(shì)人内(nèi)心(xīn)深(shēn)处的(de)一(yī)种真(zhēn)实的状态(tài),折中真的极致必然是(shì)善的,这种真和善(shàn)的全体状(zhuàng)态(tài)就(jiù)是“仁”。
孔(kǒng)子确立的仁(rén)的范畴(chóu),进(jìn)而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的(de)社会天津市教育局的电话是多少,天津市教育局的电话是多少号码关系与(yǔ)待人接物的规范(fàn),进而明确(què)“中庸”的系(xì)统方法论原则。
“仁(rén)”是《论语》的思想核心。
《论语》的后世影响《论(lùn)语(yǔ)》自汉(hàn)武(wǔ)帝“罢黜百(bǎi)家,独尊儒术”之后,被(bèi)尊(zūn)为“五(wǔ)经(jīng)之輨辖,六(liù)艺(yì)之喉衿”,是(shì)研究孔(kǒng)子(zi)及儒家思想尤其(qí)是原始(shǐ)儒家思想的第一手资料。
南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为(wèi)“四(sì)书”,使之在(zài)儒家(jiā)经典(diǎn)中的地位(wèi)日益提高。
元代延祐(yòu)年间,科举(jǔ)开始以(yǐ)“四(sì)书”开科取士。
此后一直到(dào)清朝末年(nián)推行洋务运动,废除科举之前,《论语》一直(zhí)是学子士人(rén)推施奉行的金科玉律。
《论语(yǔ)》进入经书(shū)之(zhī)列是在唐代。
“到唐(táng)代(dài),礼有《周礼》《仪礼》《礼记(jì)》,春秋有(yǒu)《左传》《公羊》《谷梁》,加上《论语(yǔ)》《尔雅》《孝经》,这样是十三经。
”北宋政治家(jiā)赵普曾(céng)有“半(bàn)部《论语》治天下”之说(shuō)。
这(zhè)从一个侧面反映出此书在中国古(gǔ)代社会所(suǒ)发挥的作用与影响之大。
孔子(zi)简介(jiè)孔子(公(gōng)元前551—公元前479),名丘,字仲尼(ní),春秋(qiū)末期鲁国陬邑(今山东曲阜(fù)市东南)人。
春秋末(mò)期著名的思想家、教育家、儒家(jiā)学派创始(shǐ)人。
相(xiāng)传有弟子三千,贤弟子七(qī)十二人,孔子曾带领(lǐng)弟(dì)子周(zhōu)游列(liè)国14年。
孔子还是一位古文献整理(lǐ)家(jiā),曾修《诗》、《书》,定《礼(lǐ)》、《乐》,序《周易(yì)》,作《春秋》。
孔子(zi)是中华文(wén)化中(zhōng)的核心(xīn)学说儒家的首代宗师(shī),集华夏上古文化之(zhī)大成(chéng),在世时已(yǐ)被誉为(wèi)“天纵(zòng)之(zhī)圣”、“天之木铎”,是当时社会上(shàng)最博学(xué)者之一(yī),并且被后世统治者尊为至圣、至圣先师、万世师表(biǎo)。
孔子和他(tā)创立的儒家思想对中国和朝鲜(xiān)半岛、日本(běn)、越南等(děng)地区有(yǒu)深远的影响,这些地区又被(bèi)称为儒家文化圈。
其(qí)人舍(shě)然大喜的“舍”意思是什么(me)?
其人舍然(rán)大喜的“舍”意思是:舍弃。
出处(chù):《杞人忧(yōu)天》
【作者】《列子》 【朝代】战国(guó)
杞国有人忧天地崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡(wáng)处亡气(qì)。
若屈伸呼(hū)吸,终(zhōng)日在天中(zhōng)行止,奈让雹何忧崩坠乎(hū)?”
其人曰:“天果积气(qì),日月星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日(rì)月星宿,亦积气中(zhōng)之有光耀者,只使坠(zhuì),亦(yì)不能有所中伤。
”
其人曰:“奈地坏何?”
晓之(zhī)者曰:“地(dì),积块耳,充塞四虚,亡(wáng)处亡(wáng)块(kuài)。
若(ruò)躇步跐蹈,终(zhōng)日在地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍然(rán)大喜(xǐ),晓之者亦舍然大(dà)喜。
译文:
杞国有个(gè)人(rén)担(dān)心天地会崩(bēng)塌(tā),自(zì)身失去(qù)依存的地(dì)方,(于是)不(bù)吃不睡(shuì)的了。
又有一个担心他因(yīn)为那担心而出问题的人,因此就去劝他,说:“天啊,是聚集在(zài)一起的(de)气体,气(qì)往哪里崩溃呢。
你身体曲伸和呼吸,一(yī)直在(zài)天中进行,干吗要担(dān)心它崩溃呢?”
那个(gè)人说:“天确实是聚集的气体,太阳、月亮、星星(xīng)呢,它们就不会掉(diào)下来(lái)吗(ma)?”劝(quàn)导他的人说:“太阳、月亮、星星,也(yě)是气体中发光的气体,就算它们掉下(xià)来,也(yě)不(bù)可能伤到谁。
”那人说:“地塌了(le)怎(zěn)么办呢?”
劝导他的人说:“所谓(wèi)地吗,就是很多土(tǔ)块(kuài)聚集,它填充了四方所有的角(jiǎo)落(luò),它(tā)还往(wǎng)哪里塌土块啊。
你(nǐ)走路跳跃,终日是在这地上进行(xíng),干吗还要担(dān)心(xīn)地(dì)会塌(tā)呢?”于是那(nà)人释然而开心,劝导他(tā)的(de)人也释(shì)然而开(kāi)心。
基本字义:
舍shě(ㄕㄜˇ)
1、放弃(qì),不要了:舍己为人。
舍近求远。
四舍五入。
2、施舍:舍(shě)粥。
舍药。
其他字义:
舍shè(ㄕㄜˋ)
1、居住(zhù)的房子:宿(sù)舍(shě)。
旅舍。
校(xiào)舍。
2、居住,休息:舍于山(shān)麓。
3、谦辞,多指亲属中(zhōng)比(bǐ)自己年(nián)纪小(xiǎo)或辈分(fēn)低的(de):舍弟。
舍侄(zhí)。
舍亲。
4、古代行军一宿或三(sān)十里为一舍(shě):退避三舍(喻对(duì)人让步)。
相关(guān)组词:
舍得[shě de天津市教育局的电话是多少,天津市教育局的电话是多少号码]
毫(háo)不(bù)吝惜;割舍得下。
舍(shě)身(shēn)[shě shēn]
佛教徒为(wèi)宣扬佛法,或(huò)为布施寺院,自作苦(kǔ)行,谓之“舍身”。
六朝时此(cǐ)风(fēng)最盛(shèng)。
割(gē)舍[gē shě]
(动)舍弃;舍去:难以~。
[近]舍(shě)弃。
[反]留恋。
舍不得(dé)[shě bu de]
很爱惜,不忍放(fàng)弃或(huò)离开,不愿意使(shǐ)用或处置:妈妈~孩子出远门。
他从来~乱花(huā)一分钱。
农舍[nóng shè]
农民住的房子。
舍(shě)本(běn)逐末[shě běn zhú mò]
舍:放弃。
本:根本(běn)的,主要的。
逐:追(zhuī)求。
末(mò):枝节的,次要(yào)的。
原(yuán)指弃农而事工(gōng)商。
后泛指放弃(qì)根本、主要的(de)部(bù)分,而追求次要的、枝(zhī)节的。
比喻做事情不抓根本蔽滑枝,而在枝(zhī)节上下功夫(fū)。
也作“舍本事末(mò)”、“弃本(běn)逐末”。
依依(yī)不舍(shě)[yī yī bù shě]
形容感情很深(shēn),舍不得(dé)离开。
恋恋不舍(shě)[liàn liàn bù shě]
恋(liàn)恋天津市教育局的电话是多少,天津市教育局的电话是多少号码:留(liú)恋。
舍:离开(kāi),放下。
形(xíng)容非常留(liú)恋(liàn),舍不(bù)得离开。
退避三舍(shě)[tuì bì sān shè]
春秋(qiū)时,晋、楚两(liǎng)国交战,晋宏敏(mǐn)国公子(zi)重耳遵守诺言,主动(dòng)把军队后撤(chè)九(jiǔ)十里。
比喻(yù)对(duì)人让(ràng)步或回避。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了