赶(gǎn)尸也(yě)有门派(pài)，不同门派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不一(yī)样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解放前(qián)已经(jīng)失传了赶尸方(fāng)法(fǎ)之(zhī)后(hòu)的事，没多久就开始火化也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄(jì)生虫(chóng)，一种寄生(shēng)在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自(zì)有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动还(hái)未(wèi)完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要(yào)作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用(yòng)的，人们(men)听到了躲避(bì)并不是最初的想法，因为也有听到了反而(ér)过来看(kàn)的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸体(tǐ)产生动作的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西(xī)才(cái)有？湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的传说(shuō)并不是蚩尤(yóu)和黄帝(dì)的大战，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中就有记载(zài)：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山(shān)，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死(sǐ)他乡的人回家的(de)方式，古代曾有鸟载(zài)人归的传(chuán)说(shuō)，在(zài)四(sì)川(chuān)三星堆中发现的一些法器(qì)，其(qí)实(shí)就是(shì)盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后(hòu)往(wǎng)往(wǎng)会(huì)被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体(tǐ)则是(shì)悬挂在一(yī)根很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上(shàng)，身(shēn)体各个部位通过钢(gāng)针(zhēn)缝合，脚下(xià)是(shì)一(yī)个铁质的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定(dìng)要在(zài)夜间(jiān)运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸(shī)体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都(dōu)会背一个(gè)篓子，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在(zài)古代(dài)道路和现在完(wán)全不一样，那个(gè)时候马车都很少，而(ér)湘西(xī)赶尸通(tōng)过滑轮的运(yùn)动来实现目的，由于(yú)混轮行走时(shí)会发出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东(dōng)西，借以掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和(hé)铁针(zhēn)、已(yǐ)经(jīng)相(xiāng)关固定(dìng)尸体的铁器(qì)。不过后来有人则简化(huà)了程序，把死人处理后用活人冒(mào)充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传(chuán)中(zhōng)段景住(zhù)就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西(xī)赶尸这个事(shì)，更多的来自影视剧(jù)里面(miàn)，特别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸(shī)的(de)桥段(duàn)。一个(gè)人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱，然后有(yǒu)一(yī)排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特地(dì)跑去问父母，到底有(yǒu)没(méi)有(yǒu)赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书(shū)籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统思(sī)想(xiǎng)，一(yī)旦一(yī)个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔(gé)的(de)多(duō)远也(yě)要(yào)想办法(fǎ)把尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有(yǒu)三魂七(qī)魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是(shì)不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没(méi)法(fǎ)回去(qù)，也(yě)没(méi)法去“阴间(jiān)”报道(dào)，这(zhè)样就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因为有这样(yàng)的(de)传(chuán)统，再加上古代不(bù)像现在这样交通发达。在古代，很(hěn)多(duō)地方交通闭塞，甚至很多地方之(zhī)间(jiān)还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送(sòng)回去，会特别费(fèi)工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样既能(néng)将尸体运回去，又(yòu)能(néng)让死者魂归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为(wèi)招魂铃，免得(dé)魂魄(pò)给走失(shī)了(le)，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒(sā)纸钱(qián)，就是为(wèi)了让路(lù)过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸(shī)者(zhě)，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑(xíng)犯(fàn)去世之(zhī)后(hòu)，尸体就(jiù)得运回犯人(rén)的(de)老家，要是(shì)专门(mén)派(pài)人(rén)去送(sòng)，不(bù)仅费人，还费钱。而且(qiě)很(hěn)多官差(chà)也(yě)不大乐意做这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就干(gàn)脆(cuì)了找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙(máng)运(yùn)送(sòng)死刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会(huì)有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而(ér)且两个人(rén)在路(lù)上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程中(zhōng)，一般只(zhǐ)能住在(zài)荒郊野外，是不能去有人居住的(de)地方，有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶(gǎn)尸人(rén)进(jìn)一(yī)步蒙(méng)上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，并不是一样(yàng)的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一(yī)些，在湘西流传着(zhe)赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的(de)说(shuō)法(fǎ)：
首先，三赶，就(jiù)是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波(bō)及、或者意外死亡的人(rén)，这三种是可以赶(gǎn)的(de)。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投(tóu)河上吊(diào)、被雷劈(p1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CTī)死、被(bèi)火烧(shāo)死等(děng)等尸(shī)体(tǐ)不全的，不能(néng)赶。总的说，就是(shì)被迫(pò)死的可以赶，若是自杀和离(lí)奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从(cóng)事这个(gè)职业？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个职业，也(yě)不(bù)是(shì)什(shén)么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三(sān)个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是(shì)有(yǒu)人符合这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那么就需要进一(yī)步筛(shāi)选，需要进行三(sān)项测(cè)试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下(xià)，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突(tū)然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测(cè)试者挑一副(fù)重担，要是能挑起来(lái)，并(bìng)送到指(zhǐ)定的地(dì)点，就(jiù)表示(shì)测(cè)试者体力达标。

第三项测试：就是让测(cè)试者(zhě)晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐(tóng)树叶(yè)从坟(fén)堆(duī)中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示测(cè)试者(zhě)胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试(shì)的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可能会疑惑(huò)，克(kè)死异乡的并不只(zhǐ)是(shì)在(zài)湘西(xī)那边才1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT有，但是为啥在其他地方并没有听(tīng)说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘(xiāng)西(xī)的地理环境有关，在湘(xiāng)西有专(zhuān)门的供赶尸人休息的(de)旅店，但(dàn)是在其他地方是(shì)没有这(zhè)样的(de)地方的。

第二，其(qí)他(tā)地方，一般(bān)是不(bù)允许(xǔ)外来的尸体进村的，而在(zài)湘西，大路都是绕村的(de)，这样赶(gǎn)尸人(rén)压(yā)根就不用进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人(rén)过来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素(sù)，所以在其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着(zhe)交通越来越便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失(shī)在(zài)了(le)历史的长河中(zhōng)，毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工具(jù)来完成(chéng)。

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