皈(guī)依佛门的意思，皈(guī)依的皈，是(shì)回(huí)头。依，是(shì)依止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日之(zhī)恶(è)，依止(zhǐ)正道而得解(jiě)脱。佛(fú)代表着(zhe)觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧、道德(dé)和行为上，都已(yǐ)经(jīng)达到彻底的圆满。门(mén)指(zhǐ)修行(xíng)者入道的(de)门(mén)径，今泛指修德、治学或作事的(de)途径(jìng)。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终(zhōng)目标(biāo)是让(ràng)自己成(chéng)为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就(jiù)是心中向往(wǎng)佛想要成为(wèi)佛。

皈依(yī)佛(fú)门

皈依也作归(guī)依(yī)，可以理解加入(rù)佛门，并达(dá)到最(zuì)高的境界。佛(fú)门(mén)就是佛(fú)之法门(mén)、佛(fú)教之门。在《三论玄义(yì)》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏(cáng)撰(zhuàn)佛学著作整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚，知菩萨之造论，即为开显(xiǎn)诸佛之教门，此教门即法门之意(yì)。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二(èr)教之自(zì)称。如信仰佛教者，整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚称为佛门弟子；舍离世事(shì)而(ér)修行佛道(dào)，即称为入佛门(mén)。

皈依(yī)佛(fú)门可(kě)以分为两部分，一个是皈(guī)依(yī)，一个是(shì)佛门，想要做到皈依佛门，皈(guī)依是非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身(shēn)心的(de)投入到一(yī)种信仰当(dāng)中。能够(gòu)做成有一件事情(qíng)，往往有着强烈(liè)的愿望，有(yǒu)强(qiáng)烈的向佛之心，要有遵守佛家戒(jiè)律的觉悟，要(yào)有持之以(yǐ)恒的恒心，要(yào)有勇往直(zhí)前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正果的决心。佛教是(shì)释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒(tú)对修行圆(yuán)满(mǎn)的人的称呼。

皈(guī)依(yī)佛门指正式成为佛教信徒的一个手续，具体包括(kuò)参(cān)加皈依三(sān)宝(bǎo)仪式，然(rán)后领(lǐng)取皈依(yī)证书，此后(hòu)就可以居士(shì)身份自愿参加定期的(de)佛事活(huó)动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟(wù)诸法(fǎ)实相，而能教导他人的教(jiào)主(zhǔ)，泛指一切(qiè)诸(zhū)佛。法宝，指(zhǐ)诸佛(fú)为教导众生，使(shǐ)其脱离苦(kǔ)海(hǎi)而宣说的(de)教(jiào)法。僧宝，指修学佛法的清(qīng)净(jìng)和(hé)合(hé)的教(jiào)团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方(fāng)面(miàn)品质的顶端，佛(fú)，是觉悟(wù)，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入(rù)空性(xìng)的中道(dào)；僧，是圣贤僧(sēng)的品(pǐn)质，即无漏慧(huì)及(jí)解整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛(fú)门的最终目标是非常难以达(dá)到的，但也因此(cǐ)更(gèng)让人想要得到(dào)最(zuì)高的(de)目标。不(bù)管有(yǒu)没有舍俗(sú)出家，只要达到(dào)了自身圆满成就三宝具备的品质和功德(dé)都是(shì)完成了皈依(yī)三宝。

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