无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立(lì)性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译(yì)为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法？，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识：

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为：没(méi)有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合(hé)污(wū)的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用动词(cí)，出(chū)名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动(dòng)词(cí)，显出(chū)有灵气(qì)。

　　例(lì)句：水不在深(shēn)，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法，使……感到劳(láo)累(lèi)。

　　例句(jù)：无案(àn)牍之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位名词(cí)作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作(zuò)动(dòng)词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意(yì)思文言文

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有什么意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称(chēng)代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系(xì)，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》：“防民~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心(xīn)词（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译(yì)作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后(hòu)，补足音节(jié)，没有实义(yì)。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和(hé)它(tā)们的修饰语之(zhī)间，表示对(duì)方位、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战守(shǒu)策》：“数十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分(fēn)几种情(qíng)况： （一）可(kě)以(yǐ)代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯(wéi)岁(suì)宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词(cí)，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语之(zhī)间(jiān)，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌，强(qiáng)于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复(fù)谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力，曾(céng)不(bù)能(néng)损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤，箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词(cí)，放在主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行(xíng)，若出其(qí)中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之(zhī)有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定语和中心(xīn)语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》）译(yì)：对于菊花(huā)的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性，使原来的主谓句成(chéng)为句子成(chéng)分或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的(de)从淤泥中长出(chū)而不(bù)受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：我认(rèn)为菊花(huā)是(shì)花(huā)是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高(gāo)理想实施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在(zài)疑问(wèn)句中，疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时，放在动词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说：“有什么(me)简陋的(de)呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助，把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志，无实在(zài)意义(yì)。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马(mǎ)，一(yī)顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山(shān)高(gāo)月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥(jì)，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听(tīng)说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁(kuí)父之(zhī)丘（列子《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕(gēng)作(zuò)，到田(tián)埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀州(zhōu) 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的(de)意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之(zhī)僧(s三角形的边长公式小学，等边三角形的边三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式长公式ēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用(yòng)作动词(cí)也是有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的(de)后面(miàn)一般会跟一个(gè)地点名词，前面有人名或人称代(dài)词(cí)，整个(gè)句子(zi)合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物(wù)必(bì)细(xì)察(chá)其(qí)纹(wén)理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后面(miàn)的(de)一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如“一(yī)毛(máo)”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之间时，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音(yīn)节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调(diào)整(zhěng)音节的(de)作用，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用(yòng)在主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用。

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