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不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思七月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝(cháo)步(bù)自(zì)周，则(zé)至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东(dōng)，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月(yuè)有关的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏(sū)轼于(yú)七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁(bì)为题(tí)的(de)赋(fù)，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布(bù)局(jú)与结构(gòu)安排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学地位，并(bìng)对(duì)之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意思是既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日(rì)，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月(yuè)十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自(zì)周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日(rì)以后(hòu)至(zhì)二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一(yī)生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀(huái)，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布(bù)局(jú)与结构安排(pái)中映现(xiàn)了(le)其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很高的(de)文(wén)学地(dì)位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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