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高山流水是什(shén)么(me)意思(sī)服务项(xiàng)目，服务(wù)里面高(gāo)山流(liú)水是(shì)什(shén)么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期(qī)能(néng)领会其中的含(hán)意。

　　后来就(jiù)用“高山流水(shuǐ)”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传(chuán)最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅(shàn)长于(yú)弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩(yán)石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起(qǐ)来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又(yòu)演奏了(le)山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时(shí)，樵夫(fū)钟子期忍不(bù)住在临近的一丛(cóng)野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮(cháo)时便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于(yú)高(gāo)山，赋意在曲调(diào)之中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听后频频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又(yòu)在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就如(rú)同(tóng)江河(hé)奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能完全听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了(le)琴(qín)，叹息着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵！您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明义(yì)的功夫实(shí)在(zài)是太高明了(le)，您所说的跟我心(xīn)里(lǐ)想的真是(shì)完全一样，我的(de)琴声怎(zěn)能逃(táo)过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知(zhī)音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会(huì)钟子期(qī)时(shí)，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难(nán)以用语言表达，于是(shì)就摔破了自己从不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得(dé)的(de)知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动(dòng)听，可惜高(gāo)山流水，知(zhī)音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕(rào)梁，三(sān)月不(bù)知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人(rén)如痴(chī)如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥(shá)?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子(zi)，然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒(jiǔ)吧推(tuī)出的(de)，吸(谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还xī)引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里(lǐ)的特色(sè)然后给这(zhè)个特色其(qí)一个优雅(yǎ)的名字，来吸(xī)引更多的(de)顾客(kè)到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏(tāo)耳朵，工(gōng)具比较简陋，一(yī)般都是(shì)就地取材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发(fā)达的(de)谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还地区，越是有社会地位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达(dá)官(guān)贵(guì)人才能享受。

　　随(suí)着(zhe)社(shè)会(huì)的不断(duàn)发展，采耳无论在技告(gào)哪术延(yán)深(shēn)方面(miàn)，还是在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了(le)实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民(mín)间，并融入到(dào)了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代(dài)里亦不被湮没(méi)，得到了保存(cún)与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更是大街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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