草木(mù)本无(wú)心(xīn),何求(qiú)美(měi)人折的(de)意(yì)思草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本(běn)无(wú)心何求美人折全(quán)诗(shī)是“草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人折”的意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者折断呢的。

　　关(guān)于(yú)草木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心何求美(měi)人折全(quán)诗以及草木(mù)本无心,何求美人折的意(yì)思草木的有趣(qù)灵(líng)魂，草(cǎo)木本(běn)无(wú)心(xīn)何(hé)求(qiú)美人折(zhé)的意思，草木本无心何求美(měi)人折(zhé)全(quán)诗(shī)，草木本有心,何求美(měi)人折，草木本无(wú)心何须美人折原文(wén)等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

草木本无心(xīn),何(hé)求美人折的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣(qù)灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者折(zhé)断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐代诗人张九龄(líng)所(suǒ)作的一(yī)首五言诗(shī)，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意(yì)，自尔为(wèi)佳节。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作者的(de)身世感慨，表现了作者的理想(xiǎng)操守(shǒu)，是其五言古诗的代表作(zuò)。

解释一(yī)下 “草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句(jù)诗(shī)的(de)意(yì)思是：草木(mù)散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)攀(pān)折呢！出(chū)自(zì)唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而(ér)是指美好(hǎo)的(de)人(rén)，是引兰桂风致同茄(jiā)竖(shù)调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的(de)芬芳(fāng)，因而(ér)发生爱慕(mù)之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于(yú)《孟(mèng)子.尽心(xīn)》：“圣(shèng)人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是(shì)也，故(gù)闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下闻者(zhě)莫不(bù)兴起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到(dào)美好的东西而(ér)改变自我的追求(qiú)，几近是什么意思，几近什么意思拼音可见美对人的教化感应作(zuò)用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人因为(wèi)兰桂的特(tè)质而(ér)受到感召(zhào)，改变自(zì)己的品质(zhì)。

　　美人几近是什么意思，几近什么意思拼音所(suǒ)以为美人，品(pǐn)质本身就(jiù)是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知(zhī)觉的话，应当是很乐意让这些美(měi)人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样，他们洁(jié)身自(zì)好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的本(běn)分，并非是为了借(jiè)这些来(lái)博(bó)得外界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一(yī)》唐代：张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生(shēng)机，自然(rán)顺应了美(měi)好的(de)季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳(fāng)因而(ér)满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗(chán)被贬为荆州(zhōu)长史时所作，诗(shī)人托物言志，以春兰和秋桂的(de)芳(fāng)洁品质(zhì)，来比喻(yù)自己守正不(bù)阿的(de)高(gāo)尚节操(cāo)；以春兰和秋(qiū)桂不(bù)因(yīn)无人(rén)采(cǎi)折(zhé)而失去(qù)芬(fēn)芳美质，来(lái)比(bǐ)喻自(zì)己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的(de)高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢(féng)时就会(huì)欣欣向荣(róng)，生(shēng)机盎然。

　　兰(lán)叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映(yìng)下更(gèng)显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃(bó)发，也给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了(le)朴素的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮时(shí)势的(de)客(kè)观辩证法(fǎ)；也表(biǎo)达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才(cái)能施展自己(jǐ)的才华抱(bào)负的思想(xiǎng)，流露(lù)了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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