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姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位

姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思,长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆的。

  关(guān)于大(dà)漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆(yuán)啥意思(sī)以(yǐ)及大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,大漠孤烟长河落日圆是(shì)什么意思(sī),长河落日圆啥意思,长河(hé)落日圆的(de)出处(chù),长河落(luò)日圆上(shàng)一句(jù)是(shì)等问题,小编将为你整理以下知识:

大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘(chéng)单车想去(qù)慰问(wèn)边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì),告诉我都护(hù)已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),河(hé)东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山(shān)西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号(hào)摩诘居(jū)士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

  今存诗400余(yú)首(shǒu),重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大,精(jīng)通佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上云天,无尽(jǐn)的(de)黄河上落(luò)日浑圆。

  这(zhè)是千(qiān)古流传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠(mò),只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观;在这纯(chún)然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背景(jǐng)之上(shàng),那(nà)远处独起的一股炊(chuī)烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一(yī)下子(zi)变得(dé)挺拔坚(jiān)韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树(shù),只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野所及,大(dà)漠无边(biān)无际,黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头,“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日(rì),这里(lǐ)的(de)“圆”字(zì)与前(qián)面的(de)“直”字,都(dōu)用得逼(bī)真传神,难(nán)以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  合(hé)上书一(yī)想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟(jìng)再找不(bù)出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这(zhè)不(bù)是描写河流(liú)的句子,它(tā)其实是具体描写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù),因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调(diào),紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字,却(què)又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木(mù),那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河,就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所作的(de)一首(shǒu)纪行(xíng)诗,记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞(sāi)外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车(chē)欲问(wèn)边,属国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属(shǔ)国。

  二指官(guān)名,秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为典属国,苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即(jí)典属国的简称(chēng),汉(hàn)代(dài)称(chēng)负责外(wài)交事(shì)物的(de)官员为典(diǎn)属(shǔ)国,唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使(shǐ)边陲(chuí)的使(shǐ)臣,这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居(jū)延(yán)海,在(zài)今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡有居延县(参(cān)见《汉书·地(dì)理志》),故(gù)城在今(jīn)额济(jì)纳旗(qí)东(dōng)南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部(bù)有张(zhāng)掖居延属国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此(cǐ)句(jù)一般注本(běn)均(jūn)言王(wáng)维(wéi)路过(guò)居延。

  然而王(wáng)维(wéi)此次(cì)出(chū)使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的(de)枯蓬,此处(chù)茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北(běi)飞,秋天(tiān)南(nán)行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里是(shì)指唐军(jūn)占(zhàn)领(lǐng)的北(běi)方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤(gū)烟(yān):赵(zhào)殿成注有二解:一云古代边(biān)防(fáng)报警(jǐng)时(shí)燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞外多(duō)旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云:“及暮(mù),平(píng)安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六(liù)典》:唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至(zhì),大率相(xiāng)去三十里,每(měi)日初(chū)夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河(hé);一(yī)说指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙(shā)漠的一条内陆河(hé),这条河在唐代叫马成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山(shān)关,故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

  候(hòu)骑:负(fù)责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

  王(wáng)维出使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧关(guān),此(cǐ)处(chù)大(dà)概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候(hòu)骑:一作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都护(hù):唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六大都护府,其长官称(chēng)都护(hù),每府派大都护一人,副都护二(èr)人,负(fù)责辖(xiá)区一切事务(wù)。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山(shān)。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》:宪率军(jūn)大破单于(yú)军,“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余(yú)里,刻石(shí)勒功(gōng),纪汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇到(dào)候骑,得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘(chéng)单车想去慰问边关(guān),路经的属(shǔ)国已过(guò)居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上,无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗(zōng)开元二(èr)十四(sì)年(736年(nián))吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北(běi))。

  开元(yuán)二十五(wǔ)年(nián)(737年)春,河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉(fèng)使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节(jié)度使判官,实际(jì)上(shàng)是将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷。

  这首诗(shī)即作于(yú)此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

  首(shǒu)联两句交待此行目的和到(dào)达(dá)地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感(gǎn);颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象,境界阔大(dà),气象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两句虚(xū)写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利,流露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出(chū)一种豁(huō)达情怀(huái)。

  “单(dān)车欲问(wèn)边”,轻车前(qián)往(wǎng),所往之(zhī)处是(shì):“属国过(guò)居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北,远在西(xī)北边塞(sāi)。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在外的游子,这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣,正是(shì)暗写(xiě)诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进行刻画:“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写(xiě)到(dào)达(dá)边塞:“萧关逢姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了(le)边(biān)塞,却(què)没有遇到将(jiāng)官,侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣:首将正在燕然(rán)前(qián)线。

  诗(shī)人(rén)把笔墨重点用在(zài)了(le)他最(zuì)擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中见数(shù)行归(guī)雁(yàn)北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既(jì)叙事,又写景,一笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”一(yī)联(lián),写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风光,画(huà)面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑,近(jìn)人王国维称(chēng)之为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没(méi)有(yǒu)什么奇(qí)观异景,烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得格(gé)外(wài)醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了(le)景(jǐng)物的(de)单(dān)调(diào),紧接一个“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄(huáng)河(hé),就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作者的(de)深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn),亦极自然(rán)。

  后人全(quán)讲炼字之法(fǎ),非也;不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是圆的(de)。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè),竟再找不(bù)出两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里(lǐ)说(shuō)不出来(lái)的意思,想去却是逼真的;又似乎无(wú)理的(de),想去竟是(shì)有(yǒu)理(lǐ)有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞(chéng)集(jí)笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说:“亲见其(qí)景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属(shǔ)山西),其父迁居(jū)蒲州(治今山西永济(jì)西),遂为河东人(rén)。

  开(kāi)元(yuán)(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时(shí)曾受(shòu)职,乱(luàn)平后,降(jiàng)为太子(zi)中允(yǔn)。

  后官至(zhì)尚书右丞(chéng),故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗篇,但(dàn)其作(zuò)品最主要的则为(wèi)山(shān)水诗,通过田园山水的(de)描绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教(jiào)禅理;体物精细,状写(xiě)传神(shén),有(yǒu)独特成就。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意(yì)思(sī),长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思

  1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐代王维的(de)诗(shī)《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车(chē)想去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西(xī)祁(qí)县,唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右丞(chéng)”,因(yīn)笃(dǔ)信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今(jīn)存(cún)诗400余首,重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛学(xué),精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等,与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘(jí)之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直上云(yún)天,无尽的黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名句(jù),描述了塞(sāi)外(wài)孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面,给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只有用一个(gè)“大”字才能(néng)状其景观;在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上,那(nà)远处独(dú)起的一(yī)股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神(shén)韵(yùn)。

  “孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直”字,使景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫(máng)的(de)沙漠(mò),没(méi)有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

  而“长河”之(zhī)上(shàng),是(shì)那一轮(lún)圆(yuán)圆的落(luò)日(rì),这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都(dōu)用得逼(bī)真传神,难以言其(qí)妙处。

  真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō):“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的句子,它其实是具(jù)体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào),紧接一个“直(zhí)”字(zì),却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不(bù)仅准确(què)地描(miáo)绘(huì)了沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng),而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》,是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗(shī),记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候骑(qí),都护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车(chē)辆少,这里形(xíng)容轻车简从。

  问边:到边(biān)塞去(qù)看(kàn)望,指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者(zhě)。

  汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官职(zhí)名为典(diǎn)属国,苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即(jí)典属国的简称(chēng),汉代称(chēng)负责外交事物的(de)官(guān)员为典属国,唐人有时以“属(shǔ)国”代称出(chū)使边(biān)陲(chuí)的使(shǐ)臣,这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称居延海,在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县(xiàn)(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延属国,辖境(jìng)在居延泽一带。

  此句一般注(zhù)本均(jūn)言王(wáng)维(wéi)路过居延。

  然而王(wáng)维此次(cì)出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的(de)辽阔,附(fù)属(shǔ)国直(zhí)到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯蓬,此处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北(běi)飞,秋天南行,这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠(mò),此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一(yī)云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

  据(jù)后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐(táng)代(dài)边(biān)防(fáng)使用的平安火。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì),大率相去三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬,谓(wèi)之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流(liú)经凉(liáng)州(今(jīn)甘肃(sù)武(wǔ)威)以北沙漠的一条内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河(hé),疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责(zé)侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过(guò)萧关,此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安西(xī)、安北(běi)等(děng)六(liù)大都护府,其长官称(chēng)都护,每府派大都护一(yī)人,副都护二人,负责辖区一(yī)切(qiè)事(shì)务。

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  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代(dài)指前线(xiàn)。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破单(dān)于军,“遂登(dēng)燕然山(shān),去塞三千余里,刻石勒功,纪(jì)汉威(wēi)德(dé),令班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途(tú)中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作品(pǐn)白(bái)话译文】

  乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关,路(lù)经(jīng)的(de)属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年(736年(nián))吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律(在今(jīn)克什米(mǐ)尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

  唐(táng)玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察御(yù)史的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访军情(qíng),并任河西节度使(shǐ)判官,实际(jì)上(shàng)是将(jiāng)王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二(èr)十六。

  此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情。

  首(shǒu)联(lián)两句交待此行(xíng)目的和到(dào)达地点,诗缘何而作;颔联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象,境界阔大,气(qì)象雄浑;尾(wěi)联两(liǎng)句虚(xū)写战争已(yǐ)取得(dé)胜利,流露出(chū)对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗(shī)既反映了(le)边塞生(shēng)活,同时也表达了诗人由于(yú)被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠(mò)的(de)雄浑景色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显(xiǎn)露(lù)出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比,说自(zì)己像随风而(ér)去(qù)的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北(běi)飞(fēi)的“归(guī)雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子,这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

  然(rán)后抓住沙漠(mò)中的(de)典型景物进行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边塞(sāi):“萧关逢(féng)候骑,都护在(zài)燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇到将官,侦察兵告(gào)诉使臣:首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线(xiàn)。

  诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了(le)他最擅胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng),诗人即景设(shè)喻,用(yòng)归雁自比,既(jì)叙事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然(rán)。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联(lián),写进(jìn)入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮观(guān)”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边,所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没(méi)有什么奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调,紧接一(yī)个“直”字(zì),却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦林木,那横贯其(qí)间的(de)黄河(hé),就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此诗:“前四(sì)写其芜远,故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其(qí)无(wú)人,故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一(yī)倍惊恐,方转出七八(bā),乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士(shì)祯(zhēn)《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极(jí)锤(chuí)炼,亦极自(zì)然。

  后(hòu)人全讲炼字(zì)之法,非也;不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自(zì)然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要(yào)说再找两个字(zì)换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说(shuō)不出来(lái)的意思,想去却是(shì)逼(bī)真的;又似乎无理的(de),想去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之(zhī)作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲(pú)州(治今山西永济(jì)西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年(nián))进(jìn)士(shì)。

  累官(guān)至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾(céng)受职(zhí),乱平后,降为太子中允。

  后(hòu)官至尚书(shū)右丞,故亦称(chēng)王(wáng)右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优游生活(huó)。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇(piān),但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗,通(tōng)过田园山水的描绘(huì),宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理(lǐ);体物精细,状写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐(lè),工(gōng)书画。

  有《王右丞集(jí)》。

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