赶(gǎn)尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是(shì)解放前已经失传了(le)赶尸方(fāng)法(fǎ)之后的事，没多(duō)久(jiǔ)就开始火化也就(jiù)没有这行了。古(gǔ)时赶尸(shī)方法是(shì)一种蛊术，科学的说法是(shì)寄生(shēng)虫，一种寄生在大(dà)脑(nǎo)中的寄(jì)生(shēng)虫，养蛊分门(mén)别派，各自有(yǒu)各自的方(fāng)法，但万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并没(méi)有完(wán)全死亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫(chóng)值入脑(nǎo)中，蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动还未(wèi)完全(quán)死亡的肌(jī)肉收缩就产生(shēng)了动作(zuò)。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的铃(líng)的主要(yào)作(zuò)用(yòng)是(shì)通(tōng)过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了躲(duǒ)避(bì)并不是最初的想法，因为也有听到了反而过来(lái)看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸(shī)体产生动作的(de)原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥只有湘西(xī)才有(yǒu)？湘西赶(gǎn)尸(shī)最(zuì)早的传(chuán)说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在(zài)《山(shān)海经(jīng)大荒西经》中就有记(jì)载：有(yǒu)巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有(yǒu)人名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外地客死他(tā)乡的人(rén)回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传(chuán)说，在四川三星(xīng)堆中发现(xiàn)的一些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的(de)东西。

在(zài)远(yuǎn)古时(shí)代，人死(sǐ)之后(hòu)往往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一根很长的(de)绳索上，身体各(gè)个(gè)部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器(qì)具(jù)。而一般赶尸的人都(dōu)会背(bèi)一个篓(lǒu)子，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在古(gǔ)代(dài)道(dào)路和现在完(wán)全不一样(yàng)，那个时(shí)候马车(chē)都(dōu)很少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸通过(guò)滑轮的运动来实现目的(de)，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的(de)声(shēng)音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定(dìng)尸体的(de)铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个(gè)事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是(shì)恐怖(bù)港片里关(guān)于湘西赶(gǎn)尸(shī)的桥段(duàn)。一(yī)个人摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候(hòu)想想(xiǎng)就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个(gè)事(shì)情，我(wǒ)特地跑去问(wèn)父母(mǔ)，到(dào)底(dǐ)有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这(zhè)个事，父(fù)亲找来书(shū)籍，跟(gēn)我讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂(hún)归故(gù)里的传统思想，一(yī)旦一(yī)个人客(kè)死异乡，那么不管隔的多远也要(yào)想办法(fǎ)把尸体送回(huí)家乡，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法去(qù)“阴间”报道，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再加上古(gǔ)代不像现在(zài)这样(yàng)交通发达。在古代，很多地(dì)方交通闭塞，甚至很(hěn)多地(dì)方之间还隔(gé)着高山(shān)峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别费(fèi)工(gōng)夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就(jiù)出(chū)现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回(huí)去(qù)，又能让(ràng)死者魂(hún)归故里，这也(yě)是(shì)电视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂(hún)铃(líng)，免得(dé)魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回(huí)家(jiā)。而撒纸钱，就(jiù)是为了(le)让路过的(de)孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂魄回(huí)家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸(shī)这(zhè)个职业，更(gèng)多的见于(yú)民间(jiān)，但(dàn)是在清(qīng)朝，也曾有(yǒu)官(guān)方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不(bù)一定(dìng)是在犯人的老家(jiā)，这(zhè)样当(dāng)死刑犯(fàn)去世之后(hòu)，尸体(tǐ)就(jiù)得运回犯人的老家，要是(shì)专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费(fèi)钱。而且(qiě)很多官差也不大乐(lè)意做这(zhè)种事(shì)，毕竟这个是(shì日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗)很晦气的(de)事。

后来官(guān)方就干脆了(le)找来了赶(gǎn)尸人(rén)，让他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的(de)，会有(yǒu)两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一(yī)个人负责引路，而且两个人在路上也互(hù)相有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去(qù)有(yǒu)人居住的地方，有人(rén)意外在野外看到了(le)赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸(shī)

但是(shì)当(dāng)时(shí)清朝(cháo)官方任用的(de)赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先(xiān)，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决(jué)的、还(hái)有被战(zhàn)争波(bō)及、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的人，这三(sān)种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸(shī)体不全的(de)，不能赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职(zhí)业？
当然赶尸(shī)人这(zhè)个(gè)职业，也不是什么(me)人(rén)都(dōu)能做的(de)，赶尸人收(shōu)徒弟(dì)，徒(tú)弟(dì)必须满足三个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条件，又想去(qù)学(xué)习(xí)赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测(cè)试：就是让一(yī)个人站太阳(yáng)底下(xià)，盯(dīng)着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然(rán)后突然喊停(tíng)，被测试者，若是能(néng)正常分辨东南(nán)西北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测(cè)试(shì)者挑一副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的地(dì)点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第三(sān)项(xiàng)测试(shì)：就(jiù)是让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸(shī)人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来，若是能(néng)取回来，表示(shì)测(cè)试(shì)者胆量够了。

凡(fán)是能(néng)经过这三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在(zài)湘西(xī)那边才有(yǒu)，但是(shì)为啥在其(qí)他地方并(bìng)没有听说这(zhè)种职业呢(ne)？

其实(shí)，这个要说(shuō)起来，还是跟湘(xiāng)西(xī)的地理环境有(yǒu)关，在(zài)湘西(xī)有(yǒu)专门的供赶尸人休(xiū)息的(de)旅店，但是(shì)在其他(tā)地方是没有这样的地方(fāng)的。

第二，其他(tā)地方，一般是不(bù)允许外来(lái)的尸体(tǐ)进村(cūn)的，而在(zài)湘西，大(dà)路都是绕村的(de)，这样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会影(yǐng)响到。

正是由于(yú)有这些因素，所以在其他地(dì)方(fāng)，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失(shī)在(zài)了历(lì)史的长河(hé)中，毕竟现在也(yě)不需要这(zhè)样去(qù)赶(gǎn)尸(shī)，再远都可以通过交(jiāo)通工具(jù)来完成。

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