周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思是什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)解释(shì)是我要像周公(gōng)一(yī)样(yàng)，像天下(xià)英(yīng)雄一样真诚(chéng)地(dì)臣(chén)服于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当时的心情。

　　曹操(cāo)却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念p>

　　当你用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念文王(wáng)的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我不是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这(zhè)个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世(shì)界各地的人才，周公不得不(bù)多次在(zài)洗澡时(shí)抱着(zhe)头(tóu)发，在一(yī)顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的(de)意(yì)思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般(bān)礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治(zhì)策(cè)略服务的；然而它那(nà)政治内容和意义(yì)却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情(qíng)感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时(shí)代，曹操就已经(jīng)能够按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规(guī)律来取得(dé)预期的社会效(xiào)果(guǒ)，这(zhè)一创作经验(yàn)是值得(dé)后人(rén)借(jiè)鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在当时强(qiáng)调“唯才(cái)是(shì)举”有一(yī)定(dìng)的(de)进步(bù)意(yì)义，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的(de)肯(kěn)定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思是什么解释(shì)

　　至于“周公(却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念gōng)赐养(yǎng)”的(de)典故(gù)，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如(rú)早(zǎo)晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国(guó)王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无(wú)法割(gē)断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他(tā)的(de)儿子不(bù)能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他(tā)也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世(shì)界各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔(kuò)谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而(ér)出(chū)汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小(xiǎo)路，一个(gè)个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它们(men)栖身之(zhī)所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不(bù)弃(qì)涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行的(de)政治路线和政治策(cè)略服务的(de)；然而它那(nà)政治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到(dào)寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经(jīng)能(néng)够(gòu)按(àn)照(zhào)抒情诗(shī)的特殊(shū)规律来取得预期的(de)社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作经验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的(de)进步(bù)意(yì)义，所以他对“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题所作的高度(dù)艺(yì)术化的表现，也得到(dào)了历史的肯(kěn)定(dìng)。

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