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三晋大地(dì)是什么(me)意(yì)思(sī),三晋(jìn)大地(dì)三晋指的是哪儿

  “三晋(jìn)大地”有两种意(yì)思:1、指(zhǐ)中国的战国时期(qī)的赵国、魏(wèi)国、韩国(guó)三国的合称(chēng),作为地理名词指赵(zhào)、魏、韩(hán)三国故地。

  2、指(zhǐ)山(shān)西省。

  战(zhàn)国初(chū)韩、赵、魏三分(fēn)晋,山(shān)西又有“三晋”之称。

  赵(zhào)氏、韩氏、魏(wèi)氏原为晋国六卿,公元前(qián)453年,三家联(lián)手在晋阳城打败(bài)晋国执政智氏,此后三(sān)家逐步瓜分晋国,前403年(nián),周天子承认三家为诸侯,史称“三家分晋”。

  因(yīn)此,在《战国策》、《史记》、《资治通(tōng)鉴》等(děng)书中,将赵(zhào)、魏、韩三国合称为三晋,其地约当今之山(shān)西省(shěng)、河南省中部北部、河北(běi)省(shěng)南(nán)部(bù)中部(bù)。

  现在三晋统(tǒng)指山西。

三晋大地指的是那三个地方?

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  三(sān)晋(jìn)大地不是(shì)指(zhǐ)那三个地方。

  三晋有两种(zhǒng)意思:

  1、是指中国的(de)战国时期的(de)赵(zhào)国、魏国、乱(luàn)含(hán)韩国三国(guó)的合称,作为(wèi)地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国故地(dì)。

  2、是指山西省。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  三晋文化

  从(cóng)现有(yǒu)的文献看,道家的(de)传播大体可分为南北两大(dà)方面。

  北(běi)方方面又分为以三晋之地的文子一(yī)支和齐国(guó)的黄老学(xué)派(pài)一支,其(qí)共同(tóng)特点(diǎn)是以“道”为根本重建(jiàn)人文世界,具(jù)有明显的“入世”倾向。

  南方一系则为庄子代表,发展《老子》去“欲(yù)”之说,进而将(jiāng)“长生(shēng)久视”的(de)取向(xiàng)扭转为精神的自由亦即“逍遥”,表现出明(míng)显的(de)“出世”倾向。

  北方系的三晋的一支有《文子》一书。

  过去普遍认为《文子》是伪(wěi)书,是后人摘抄《淮南子》凑成的篇章。

  《文子指陪扰》主要从(cóng)《老子》的(de)无为(wèi)、尚虚、贵柔(róu)及主在人后的宗旨出发,推阐(chǎn)出一番(fān)道家的治世之(zhī)道。

  古本(běn)《文子》假(jiǎ)托周平王与文子对(duì)话。

  学者认为,这不(bù)唯(wéi)旦是无谓的设辞(cí),文子是晋(jìn)人,而且是史官(guān)出身,他的学术背景正以三晋的史学为背景,这(zhè)与(yǔ)我们对老子学术(shù)背景(jǐng)认识有一致处商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别

  而(ér)且,据(jù)魏启鹏先生考(kǎo)察,睡(shuì)虎地出土的秦代竹(zhú)简《为吏(lì)之道》中,即(jí)含有文子(zi)之学的内容,即是(shì)说文子(zi)之学在(zài)北(běi)方的影(yǐng)响直至(zhì)秦国。

  参考资料来(lái)源:百度百科-三(sān)晋

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