京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和(hé)娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度发展而来，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的(de)角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角(jiǎo)色(sè)，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分(fēn)为安工老(lǎo)生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派(pài)老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸的须(xū)生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的(de)大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年(nián)以上(shàng)的(de)男(nán)性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头(tóu)出(chū)场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒(rú)生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国(guó)粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入(rù)北(běi)京(jīng)，他们与来自湖北的(de)汉调(diào)艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲(qū)调(diào)，通过不断的(de)交流、融合(hé)，最(zuì)终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直(zhí)至民(mín)国得到(dào)空(kōng)前(qián)的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各地，成为(wèi)介绍、传播中国(guó)传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和发展，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人的(de)产物(wù)，而是戏(xì)曲艺术(shù)家们(men)在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判(pàn)断，作出评(píng)价(jià)，才(cái)逐步形(xíng)成(chéng)了(le)一(yī)整(zhěng)套完(wán)整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京(jīng)剧和某些地(dì)方(fāng)戏中净的别称）所(suǒ)戴面具(jù)和(hé)参军戏副(fù)净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多(duō)至百(bǎi)余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加(jiā)官(guān)、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使用(yòng)与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是(shì)和(hé)演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人(xì)曲(qū)相比，它发展快，流传广(guǎng)，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸谱是(shì)一(yī)种写(xiě)意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的(de)表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映(yìng)年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史(shǐ)人(rén)物或(huò)某(mǒu)一种类型(xíng)的人(rén)物都(dōu)有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性(xìng)格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大(dà)剧(jù)中(zhōng)角色的(de)五官部位和面(miàn)部(bù)的(de)纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民(mín)族(zú)特(tè)色的、以人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的(de)图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百科(kē)-京(jīng)剧

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