粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后(hòu)一句是即使(shǐ)粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人(rén)世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间(jiān)的意思是(shì)什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一(yī)句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采(cǎi)用象(xiàng)征手法，字面上是咏石灰，实际借(jiè)物喻(yù)人，托物寄怀，表现了(le)诗(shī)人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁(cái)的一种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的(de)士官生是什么意思，大学士官生是什么一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或(huò)“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击(jī)开(kāi)凿，形容(róng)开采(cǎi)石(shí)灰非(fēi)常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平士官生是什么意思，大学士官生是什么(píng)常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作(zuò)“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世(shì)间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人(rén)间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万次捶打才能从深(shēn)山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的(de)一(yī)种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万(wàn)击”；指(zhǐ)无(wú)数次的(de)锤击喊(hǎn)衫开凿，形(xíng)容(róng)开采(cǎi)石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁(jié)白的本(běn)色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千(qiān)锤(chuí)万凿出深山”是形(xíng)容开采石(shí)灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。士官生是什么意思，大学士官生是什么

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感到(dào)不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁人(rén)无(wú)论面临着(zhe)怎(zěn)样严峻的考验，都(dōu)从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写(xiě)出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到其中可能寓(yù)有不(bù)怕(pà)牺牲的精(jīng)神(shén)。

　　至于最后一句“要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)”，更是作者在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于(yú)谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入(rù)侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固(gù)守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再(zài)次野蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗复辟后(hòu)却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是于(yú)谦生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物(wù)比人，把物(wù)的性格和人(rén)的(de)性格熔铸(zhù)成一体。

　　言(yán)在物，而(ér)意在人，不言人而(ér)人(rén)在其中，似(shì)呼之(zhī)即(jí)出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵(qiāng)有力。

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