生(shēng)人回避，湘西赶尸(shī)～夜(yè)幕下，一队尸(shī)体在道士模样的人率领下，整(zhěng)齐划一地跳(tiào)行，也就是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上(shàng)贴(tiē)着一道镇尸符(fú)，防(fáng)止他们发(fā)生尸变。这是电视(shì)上鬼片的经(jīng)典场景！赶尸，是巫术(shù)的一种(zhǒng)，它与蛊(gǔ)毒、落花洞(dòng)女一(yī)起，并(bìng)称为“湘(xiāng)西三邪”。

关于湘西赶尸(shī)的(de)传说(shuō)很多，今(jīn)人对赶(gǎn)尸(shī)人(rén)这个(gè)神秘的职业(yè)充满了好奇。你越(yuè)想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神(shén)秘。大家(jiā)要是都知道其(qí)中的玄机，那价格(gé)就(jiù)高不上去了。所以，湘西(xī)赶尸这个(gè)现象一直到现在都(dōu)是一个迷。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说(shuō)
在古(gǔ)代，因为交通不发达(dá)，有(yǒu)人客(kè)死(sǐ)他乡，家人会委托赶尸人(rén)把家人带回(huí)家，让他们魂归故乡，入土(tǔ)为(wèi)安，使灵魂得到安息。若(ruò)是回(huí)不了家，就会变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业在当时(shí)是一个(gè)很(hěn)赚钱(qián)的职业，一(yī)般是一(yī)个(gè)师父(fù)带两三个徒(tú)弟。师徒几人密(mì)切(qiè)协作，穿梭在崇山峻(jùn)岭(lǐng)之(zhī)间。他们一般在晚上行动，很(hěn)少有人碰见汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市，若是不(bù)小(xiǎo)心碰到(dào)，一般人也会远(yuǎn)远地躲开。本(běn)来对于这种事，常人是唯恐避之不及的，因此(cǐ)更加(jiā)神秘。


尸体怎么会动？
据赶(gǎn)尸人的(de)后(hòu)代揭秘说(shuō)，他们(men)接到(dào)死者家属(shǔ)委托(tuō)后，迅速赶(gǎn)到现场，将死者(zhě)绑(bǎng)在竹竿(gān)上，趁着夜幕的(de)掩护，抬起就走(zǒu)。若是遇(yù)到人，则跳着前(qián)行。他们这么做的(de)目的，就(jiù)是要让(ràng)人觉(jué)得神秘莫测，增添了这个职业的神(shén)秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾(céng)在作品中提及过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州(zhōu)，那地方(fāng)出辰(chén)砂，且有人(rén)会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公(gōng)路上(shàng)行(xíng)走，汽车近身时，还知道避让在(zài)路旁，完全同活人一样。”
按照(zhào)沈从文(wén)的(de)描(miáo)述，赶尸人在(zài)大庭广众之下，堂而皇之地赶着尸体在公路上行(xíng)走！

上路前，他们会给尸(shī)体身(shēn)上(shàng)擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上涂抹(mǒ)之(zhī)后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶(gǎn)尸(shī)，最多可以赶5具尸体，再加(jiā)上前(qián)中后三(汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市sān)个(gè)徒弟，一共8个人的队伍，由师父在前面开(kāi)路，浩浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸体披(pī)着黑布，头戴高筒毡帽(mào)，额上压着符(fú)咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人(rén)生(shēng)一(yī)世(shì)好辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸(shī)僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊(diào)自愿而亡的(de)、雷打火(huǒ)烧肢体不(bù)全的这三(sān)种(zhǒng)不能赶。从事这(zhè)个职业的人，必(bì)须胆大，想想看，夜幕下(xià)，行动的尸体(tǐ)……胆(dǎn)小的(de)人(rén)别说驱动(dòng)尸(shī)体，看(kàn)见(jiàn)都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重(zhòng)庆打铜街一个住家屋(wū)檐下，门框上还贴着(zhe)一张纸条(tiáo)，上面写：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次招揽(lǎn)客户。据(jù)说每天(tiān)都有人来洽(qià)谈业务。

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