七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思是既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未，为(wèi)二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为(wèi)困难(nán)的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七(qī)月十六(liù)和(hé)十(shí)月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描写，既(jì)从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊(diào)古伤(shāng)今(jīn)之(zhī)情(qíng)感，也从苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文(wén)学上(shàng)有着很高的文学地(dì)位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影响。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日(rì)”，指阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十(shí)五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二(èr)十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既(jì)望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之(zhī)上(shàng)，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月(yuè)从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构(gòu)安排中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺术构(gòu)思(sī)，情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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