在(zài)佛教中(zhōng)有很多菩萨。如果(guǒ)不是比较专业的人士(shì)估计很多连(lián)名字都说不上来。不过其中有几位菩(pú)萨是大家经常听说的。有观世音普赛、文殊菩(pú)萨还有地(dì)藏王菩萨。虽(suī)然大家常常听说可还是有很多问题(tí)是不知道的。比如(rú)地藏王(wáng)菩萨(sà)都(dōu)保佑(yòu)什么。地(dì)藏王菩(pú)萨的生日是什么(me)时候。这些大家都不(bù)是很了解(jiě)。下面跟着小(xiǎo)编(biān)一起来(lái)大致的了解一下这些问题吧(ba)！烧地香是怎么由(yóu)来的？

地藏王菩萨(sà)

因为(wèi)每一(yī)尊菩(pú)萨都有他们专门保佑的范文。打(dǎ)个(gè)比较简单的比方，有的(de)人(rén)想要(yào)孩(hái)子他们就会去寺庙中为送子观音上香希(xī)望能(néng)够赐给他(tā)们孩子(zi)。送子观音主要管的就是给凡人送孩子。所(suǒ)以每(měi)位神圣都有他(tā)们专门保佑的事(shì)情。地藏王菩萨菩萨不仅能够(gòu)保佑活着的人家庭(tíng)兴旺平安健(jiàn)康。同样也保佑阴(yīn)间的灵魂能够修正(zhèng)行能够早日超度。

地(dì)来藏菩萨(sà)是尊师敬长的表率、榜样。他代表着大孝和大(dà)愿。地藏菩(pú)萨因为发(fā)过愿，地狱不空誓(shì)不成佛。所以他去地狱(yù)众(zhòng)生救(jiù)度众生。佛(fú)和菩萨(sà)可不是民(mín)间迷信所说的(de)管片似(shì)的，他们是开了大智慧，证得不生不死，不再轮回，永(yǒng)远(yuǎn)脱离苦的圣者果位。每一(yī)位(wèi)菩萨都是大手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图慈(cí)大(dà)悲(bēi)的化身。地藏(cáng)王菩萨也是人(rén)们最常提(tí)到(dào)的(de)菩萨之一。

地藏王菩(pú)萨

旧(jiù)俗七月(yuè)三十为(wèi)“地藏王诞辰”，此夜点燃地香，地上支放瓦片，成灯形(xíng)，内置油膏、香屑之(zhī)类，大街小(xiǎo)巷遍地皆是，点燃后(hòu)形同(tóng)白昼(zhòu)。民(mín)间一说(shuō)“地藏香”是祀地藏王(wáng)；有(yǒu)关插香还有一个(g手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图è)传说。每(měi)至农历(lì)七月三十日，高钱村家家(jiā)户户便于门前插上一拄上香(xiāng)。以祈求神(shén)灵保佑。而这一风俗的由来。还有着一段神奇的传说(shuō):相传清朝光绪年间(jiān)东(dōng)钱湖一带连日干旱，烈日当空(kōng)溪水干涸地中颗粒(lì)无收。然(rán)而不幸却又接踵而至。

地藏王菩萨

家中的(de)次子偏偏患(huàn)上(shàng)天手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图花，忻家之妻(qī)只好祈求上天保佑。但(dàn)家中一(yī)贫(pín)如洗。连供天灵的神龛也早已变(biàn)卖(mài)，因此钱(qián)氏只好将(jiāng)供品置于门前，又在地上插上(shàng)香烛诚心(xīn)祈福。恰巧当日正乃地(dì)藏往(wǎng)菩萨开(kāi)眼(yǎn)之日被(bèi)其感(gǎn)动因而施展法(fǎ)力普渡众生，次日忻家之子竟奇迹(jì)般痊愈。而后不久当地乌云密布天降甘露万物复苏往日干涸的(de)河道(dào)又(yòu)流淌着淳(chún)淳清(qīng)水。后(hòu)人为(wèi)报答地(dì)藏王菩(pú)萨悲悯(mǐn)之恩.便将[插地香(xiāng)"这一风俗保留(liú)至今。

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