怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为，比喻人具(jù)有纯(chún)洁高尚(shàng)的品德的(de)。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德(dé)。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言(yán)善行，则敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释(shì)：高风：高尚的品格(gé)；

　　亮节：坚贞的(de)节(jié台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁)操。

　　形(xíng)容道德和(hé)行为都很高尚(shàng)。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪(xī)渔(yú)隐从话(huà)后集(jí)》卷一(yī)：“余谓(wèi)渊明高风峻节，固已(yǐ)无愧于四皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见(jiàn)其好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节(jié)，本(běn)来就已经无愧于(yú)商山四皓(hào)了，还(hái)那样仰慕他们，尤其向(xiàng)往(wǎng)他们喜(xǐ)欢(huān)贤才崇(chóng)尚友谊的(de)情状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义(yì)，形容道德(dé)和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”的反(fǎn)义词：厚(hòu)颜无耻解释(shì)：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自(zì)战国(guó)·孔(kǒng)子《诗(shī)经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧，脸(liǎn)皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语(yǔ)、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》， 出于(yú) 明朝张(zhāng) 居(jū)正 的手笔，辑录(lù)历代贤主的(de) 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越(yuè)的(de)思想(xiǎng)和不平(píng)凡的行为(wèi)。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人(rén)瑰意(y台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁ì)琦(qí)行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟(lín)

　　嘉言懿行(xíng)的(de)反义(yì)词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令(lìng)人(rén)痛恨(hèn)的事你待(dài)为非作(zuò)歹,瞒心昧己(jǐ),终久是(shì)不牢坚我说的是(shì)好话(huà),不过(guò)叫你(nǐ)心里留(liú)神,并

　　成语语(yǔ)法： 联(lián)合(hé)式；作主语、宾语；指有益(yì)的言(yán)论和高(gāo)尚的(de)行为

　　常(cháng)用程(chéng)度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合(hé)式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行(xíng)，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿，不(bù)能写作“义”。

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